Jakub a božský trikster: Teológia podvodu a vernosť YHWH rodovému prísľubu v Jákobovom cykle

Recenzie čitateľov

Kniha získala nadšené recenzie, ktoré vyzdvihujú jej duchovnú hĺbku a hlboké posolstvo o viere, božstve a ľudskej skúsenosti. Čitatelia pociťujú silný pocit úcty a uznania voči Bohu a učeniu, ktoré je v knihe prezentované.

Čitatelia považujú knihu za inšpirujúcu a povznášajúcu, sprostredkúvajúcu hlboké duchovné pravdy. Vyvoláva v nich pocity vďačnosti a spojenia s božstvom a povzbudzuje čitateľov k dôvere v Božie plány. Písmo rezonuje s tými, ktorí poznajú biblické texty, čo mu dodáva hĺbku.

V recenzii nie sú uvedené žiadne konkrétne zápory, ale pre potenciálnych čitateľov by mohlo byť prekážkou veľké spoliehanie sa na biblické odkazy, ak nie sú oboznámení s Písmom alebo uprednostňujú svetskejší prístup.

(na základe 1 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Jacob and the Divine Trickster: A Theology of Deception and YHWH's Fidelity to the Ancestral Promise in the Jacob Cycle

Obsah knihy:

Kniha Genezis vykresľuje postavu Jákoba ako drzého podvodníka, ktorý oklame členov svojej vlastnej rodiny: otca Izáka, brata Ezaua a strýka Labana. Genesis zároveň vykresľuje Jákoba ako vyvoleného JHWH, od ktorého pochádza celý národ Izrael a po ktorom je pomenovaný. Tieto dve poznámky vytvárajú v texte skryté napätie: Jákob je súčasne bezostyšný podvodník a JHWH si ho obľúbil. Ako sa k tomuto napätiu postaviť? Vedci sa už dlho zameriavajú na dôsledky pre charakter a charakteristiku Jákoba. Samotná otázka však vo svojej podstate nastoľuje problém, ktorý je teologickej povahy. Jákobov cyklus (Gn 25 - 36) je rovnako, ak nie viac, textom o Bohu ako o Jákobovi, čo vo veľkej časti bádania o Genesis zarážajúco chýba. Anderson argumentuje prítomnosťou toho, čo nazval teológiou klamstva v Jákobovom cykle: JHVH pôsobí ako božský podvodník, ktorý používa a zároveň sa zapája do podvodu na zachovanie rodového prísľubu (Gn 12, 1-3).

Prostredníctvom literárnej hermeneutiky, zdôrazňujúcej symbiotický vzťah medzi tým, ako text znamená a čo text znamená, a pozorným pohľadom na širšiu úlohu starozákonnej teológie ako doslova "slova o Bohu" Anderson skúma rôzne prejavy YHWH ako trickstera v Jakubovom cykle. Fenomén božského podvodu na každom kroku je rozmanitým spôsobom úzko spätý s jedinečnou starostlivosťou YHWH o ochranu a napredovanie rodového prísľubu, čo má kozmické dôsledky. Pozornosť sa venuje spôsobom, akými početné klamstvá - niektoré predtým nepovšimnuté - vyvolávajú, rozvíjajú a niekedy aj napĺňajú zasľúbenie predkov.

Andersonovo starostlivé a premyslené prelínanie tricksterských textov a tradícií v záujme teológie je jedinečným prínosom tohto významného zväzku. Vedci, ktorí sa zaujímajú o trickstera, sa často nezaoberajú teologickými dôsledkami prítomnosti materiálu tohto druhu v biblickom texte, zatiaľ čo teológovia často zanedbávajú živú a všadeprítomnú prítomnosť trickstera v biblickom texte. Rovnako dôležité je vnímať starozákonný obraz Boha ako obsahujúci aj dynamické, podvratné a znepokojujúce prvky. Pokusy o vybielenie alebo vyčistenie biblického Boha nedokážu rozpoznať a oceniť komplexné a zložité spôsoby, akými YHWH komunikuje so svojím vyvoleným ľudom. Toto svedectvo o zapojení YHWH do podvodu stojí vedľa biblického textu a paradoxne ho informuje o tom, že YHWH je dôveryhodný a že je to Boh, ktorý neklame. Andersonova kniha Jákob a božský podvodník vystupuje ako podnetné a provokatívne skúmanie najzaujímavejšej a najnáročnejšej biblickej postavy, Boha, a predstavuje prvé skutočne komplexné spracovanie YHWH ako božského podvodníka. Anderson pripravil pôdu na pokračovanie rozhovoru a skúmania teológie podvodu v hebrejskej Biblii.