Islamská etika života: Potraty, vojna a eutanázia

Recenzie čitateľov

Kniha je dobre prijímaná pre svoje podnetné a informatívne eseje o zložitých témach, ako sú potraty a vojna, najmä v kontexte islamského práva. Čitatelia oceňujú rôznorodosť autorov a štýlov písania.

Eseje podnecujúce k zamysleniu, informatívne o témach, ako sú potraty a vojna, rozmanitosť autorov poskytuje rôznorodé pohľady, najmä silný náhľad na islamské právo a rozlišovanie medzi islamským a moslimským kontextom.

Niektoré časti, ako napríklad eutanázia, nemusia byť obsiahnuté všetkými čitateľmi, čo potenciálne obmedzuje úplný prehľad o diskutovaných témach.

(na základe 3 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Islamic Ethics of Life: Abortion, War, and Euthanasia

Obsah knihy:

Priekopnícka práca o kontroverzných otázkach v moslimskom svete

Islamská etika života sa zaoberá tromi najkontroverznejšími etickými otázkami súčasnosti - potratmi, vojnou a eutanáziou - z pohľadu moslimov. Významní vedci z oblasti islamských štúdií spolupracovali na vytvorení zväzku, ktorý integruje moslimské myslenie do oblasti aplikovanej etiky a zároveň čitateľom približuje aspekt tohto náboženstva, ktorý bol na Západe dlho prehliadaný. Toto spoločné úsilie predstavuje vzťah medzi islamskou etikou a právom a jasne odhaľuje zložitosť a bohatstvo islamskej tradície, ako aj jej schopnosť reagovať na tieto kontroverzné moderné otázky. Autori analyzujú klasické zdroje a skúmajú moderné etické prostredie, aby identifikovali hlavné zásady v rámci islamského etického myslenia. Autori objasňujú význam pragmatizmu v islamskom rozhodovaní a ponúkajú aj prípadové štúdie týkajúce sa špecializovaných tém vrátane nárokov na "neoprávnené narodenie", teroristických útokov a smrti mozgu. Prípadové štúdie poukazujú na možné variácie bežných moslimských pohľadov. Prispievatelia uvádzajú moslimskú etiku do súvislosti s kresťanskými a sekulárnymi predstavami o hodnote ľudského života, pričom odhaľujú prekvapujúce podobnosti a rozdiely.

Jonathan E. Brockopp v úvodnom prehľade zväzku zdôrazňuje, že sa neustále zameriava na Boha ako toho, kto určuje hodnotu ľudského života, a teda ako na konečného arbitra islamskej etiky. Predslov Gena Outku zasadzuje zväzok do kontextu všeobecných etických štúdií a doslov A. Kevina Reinharta naznačuje niektoré významné dôsledky pre komparatívnu náboženskú etiku.