Inceptions: Literary Beginnings and Contingencies of Form
Začiatok je vnútorný aj vonkajší voči textu, ktorý iniciuje, a táto nesúvislosť poukazuje na zložitý vzťah textu k jeho vonkajšiemu prostrediu. Z toho vyplýva netriviálna sebareflexivita každého textového začiatku, ktorý musí svedčiť o samoúčelnosti literárneho diela - o jeho neschopnosti ani obsiahnuť svoj začiatok, ani ho externalizovať v autorizujúcej exteriorite. Iným, ale príbuzným spôsobom skutočnosť, že musia začínať, robí naše životy a naše túžby pre nás nepriehľadnými; to, čo Freud nazval „latenciou“, poznačuje nielen sexualitu, ale aj ľudské myslenie sebadefiníciou formovanou asynchrónnosťou.
Spisovatelia sa opakovane stretávajú s problémom počiatku - od predslovov k newyorskému vydaniu Henryho Jamesa po epigrafy George Eliotovej, od Ovidiovej hry s metrom po tematizovanie vzniku postavy ex nihilo u Charlesa Dickensa, od abstraktných úvah Wallacea Stevensa o básnických počiatkoch po opisy queer detstva u Jamesa Baldwina, Carsona McCullersa a Eudory Weltyovej. Počiatok vnáša do textov aj do psychiky základnú nepredvídateľnosť: na začiatku mohlo byť všetko inak.
Podľa Kevina Ohiho akt vzniku a potenciál, ktorý stelesňuje, nám umožňuje vidieť, ako sa v mechanizme tvorby zhoduje vytváranie a oddeľovanie. V tomto zmysle Inception sleduje etiku čítania, možnosť vnímať v zdanlivo hotových formách životov a textov potenciál, ktorý je obsiahnutý v tom, že sa začali.
© Book1 Group - všetky práva vyhradené.
Obsah tejto stránky nesmie byť kopírovaný ani použitý čiastočne alebo v celku bez písomného súhlasu vlastníka.
Posledná úprava: 2024.11.13 22:11 (GMT)