Impérium lásky: K teórii intimity, genealógie a telesnosti

Recenzie čitateľov

Kniha je chválená pre svoj silný akademický obsah, ale kritizovaná pre zlú kvalitu tlače. Eseje, hoci sú inteligentné a podnetné, môžu byť pre niektorých čitateľov málo atraktívne a príliš suché alebo akademické.

Obsah je úžasný a veľmi vhodný pre akademikov, obsahuje inteligentné diskusie a jedinečné pohľady na témy queer teórie.

Kvalita tlače je hrozná, opísaná ako lacná fotokópia, takže sa ťažko číta. Eseje môžu byť úzko zamerané a suché, čo môže odradiť neakademických čitateľov.

(na základe 3 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Empire of Love: Toward a Theory of Intimacy, Genealogy, and Carnality

Obsah knihy:

V knihe Impérium lásky sa antropologička Elizabeth A. Povinelli zamýšľa nad súborom etických a normatívnych tvrdení o riadení lásky, sociálnosti a tela, ktoré kolujú v liberálnych osadníckych kolóniách, ako sú Spojené štáty a Austrália. Odvážne teoretizuje intímne vzťahy ako kľúčové miesta, kde sa prejavujú liberálne logiky a ašpirácie absorbované prostredníctvom osadníckeho imperializmu, kde sa zbiehajú diskurzy sebestačnosti, sociálneho obmedzenia a hodnoty.

Povinelli viac ako dvadsať rokov cestuje do sociálnych svetov domorodých mužov a žien žijúcich v Belyuene, malej komunite v Severnom teritóriu Austrálie. V poslednom čase sa pohybuje v komunitách alternatívnych progresívnych queer hnutí v Spojených štátoch, najmä tých, ktorí sa identifikujú ako radikálni faeristi. V tejto knihe sleduje, ako liberálne binárne koncepty individuálnej slobody a sociálneho obmedzenia ovplyvňujú chápanie intimity v týchto dvoch svetoch. Zároveň opisuje alternatívne modely sociálnych vzťahov v rámci každej skupiny s cieľom poukázať na spôsoby intimity, ktoré presahujú redukujúcu voľbu medzi slobodou a obmedzením.

Povinelli presúva pozornosť od identít k sociálnym maticiam, z ktorých identity a rozdelenia vznikajú, a ponúka rámec na premýšľanie o takých otázkach, ako je to, čo sa považuje za sexualitu a ktoré formy intímnych sociálnych vzťahov vedú k rozdeleniu práv, uznania a zdrojov, a ktoré nie. V Ríši lásky Povinelli požaduje a začína formulovať politiku „hustého života“, spôsob reprezentácie spoločenského života dostatočne diferencovaný na to, aby zodpovedal hustote a variabilite skutočných sociálnych svetov.