Recenzie čitateľov
Zhrnutie:Kniha slúži ako kritický historický prieskum literatúry podporujúcej otroctvo a intelektuálneho ospravedlnenia otroctva, ktoré prevládalo na Juhu pred obdobím búrky, a ukazuje mrazivé názory tej doby a ich dôsledky na súčasný rasizmus.
Výhody:Kniha je oceňovaná za dôkladnú vedeckú prácu a odhalenie vzácnych prootrockých textov, ktoré odrážajú prevládajúce presvedčenie obyvateľov Juhu v 19. storočí. Považuje sa za dôležitú pre pochopenie myslenia tých, ktorí podporovali otroctvo, a má hodnotu pri skúmaní historického kontextu rasizmu v Amerike.
Nevýhody:Čitatelia považujú obsah miestami za klamlivý a znepokojujúci, pretože sa zaoberá odpornými presvedčeniami. Problémom pre niektorých čitateľov môže byť aj náročnosť započúvania sa do predkladaných historických textov.
(na základe 3 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
Ideology of Slavery: Proslavery Thought in the Antebellum South, 1830--1860
Obsah knihy:
V jednom zväzku sú tieto v podstate neskrátené výbery z diel apologétov otroctva teraz pohodlne dostupné vedcom a študentom Juhu v období pred nástupom otroctva. Kniha Ideológia otroctva obsahuje úryvky od Thomasa R.
Dewa, zakladateľa novej fázy bojovníkov za otroctvo; Williama Harpera a Jamesa Henryho Hammonda, predstaviteľov hlavného prúdu obhajcov otroctva; Thorntona Stringfellowa, najvýznamnejšieho biblického obhajcu tejto zvláštnej inštitúcie; Henryho Hughesa a Josiaha Notta, ktorí vniesli do argumentácie rádoby vedeckosť; a Georgea Fitzhugha, najextrémnejšieho z autorov obhajujúcich otroctvo. Diela v tejto zbierke zobrazujú vývoj, zrelú podstatu a konečný rozpad argumentácie za otroctvo v období jej najväčšieho významu na americkom Juhu. Drew Faust uvádza ku každému výberu krátky úvod, v ktorom uvádza informácie o autorovi a opis vzniku a vydania samotného dokumentu.
Faust v úvode k antológii sleduje rané historické spracovanie myšlienok o proslovanstve a skúma nedávne oživenie záujmu o ideológiu starého Juhu ako rozhodujúcej zložky mocenských vzťahov v tejto spoločnosti. Všíma si zintenzívnenie argumentácie za otroctvo medzi rokmi 1830 a 1860, keď sa južanské proslovenské myslenie stalo systematickejším a sebavedomejším a nadobudlo znaky formálnej ideológie s jej výsledným sociálnym hnutím.
Z tohto zintenzívnenia vyplynul pragmatický tón a induktívny spôsob, ktorý editor považuje za charakteristický pre južanské spisy za otroctvo od 30. rokov 19. storočia.
Výber, úvodné komentáre a bibliografia sekundárnych prác o argumentácii za otroctvo budú cenné pre čitateľov, ktorí sa zaujímajú o dejiny otroctva a amerického myslenia 19. storočia.
