Identita a modlárstvo: Obraz Boha a jeho prevrátenie

Recenzie čitateľov

Kniha „Identita a modlárstvo“ od Richarda Lintsa skúma komplexné témy identity a modlárstva v biblickom rámci a kriticky skúma, ako modlárstvo ovplyvňuje chápanie imago Dei. Lints systematicky sleduje tento koncept od Genezis cez Nový zákon a dáva ho do súvislosti so súčasnou filozofickou kritikou. Hoci mnohí čitatelia považujú knihu za podnetnú a hlbokú, niektorí kritizujú jej silný filozofický dôraz nad textovou analýzou.

⬤ Podnetné zamyslenie nad modloslužbou a imago Dei
⬤ Systematický teologický prístup od Genesis po Nový zákon
⬤ Podnecuje kritické biblické a teologické myslenie
⬤ Poskytuje pohľad na súčasnú filozofickú kritiku kresťanstva
⬤ Dobre napísaný a pútavý štýl
⬤ Vrelo odporúčaný čitateľom, ktorí ho považujú za prínosný pri diskusii o identite.

⬤ Prílišný dôraz na filozofický diskurz na úkor biblickej textovej analýzy
⬤ Nedostatočne jasná organizácia a niektoré nejasné argumenty
⬤ Nemusí sa presvedčivo priamo venovať moderným otázkam identity
⬤ Niektorí čitatelia majú pocit, že neprispieva významne k biblickej teológii
⬤ Prípady vynútených záverov namiesto prirodzeného toku argumentov.

(na základe 8 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Identity and Idolatry: The Image of God and Its Inversion

Obsah knihy:

Jedna z 15 najlepších kníh Desiring God

"A tak stvoril Boh človeka na svoj obraz, na Boží obraz ho stvoril; muža a ženu ich stvoril." (Genesis 1,27)

Gn 1, 26 - 27 slúžil ako miesto väčšiny teologických antropológií v ústrednej kresťanskej tradícii. Richard Lints však poznamenáva, že príliš zriedkavo sa tieto verše chápali ako koncepčne previazané s celým prolongačným materiálom Gn 1. Stavba kozmického chrámu silne naznačuje, že jazyk "Božieho obrazu" plní liturgické funkcie.

Lints tvrdí, že jazyk "modly" v Biblii je konceptuálnou inverziou jazyka "obrazu" z Gn 1. Tieto konštrukcie sa navzájom osvetľujú a objasňujú ústredné antropologické problémy kánonu. Otázka ľudskej identity je odlišná, aj keď nie oddelená od otázky ľudskej prirodzenosti; tá sa príliš často čítala v biblickom používaní slova obraz.

Lints ukazuje, ako "rozprávanie" o ľudskej identite prebieha od stvorenia (imago Dei) cez pád (zlaté teľa/idol, Ex 32) až po vykúpenie (Kristus ako dokonalý obraz, Kol 1, 15-20). Biblicko-teologické používanie obrazu/idolu je niťou kánonu, ktorá zdôrazňuje pohyby dejín spásy.

V záverečných kapitolách tohto zväzku New Studies in Biblical Theology Lints interpretuje používanie modloslužby, ako sa objavuje u sekulárnych prorokov 19. storočia, a skúma nedávnu renesanciu záujmu o modloslužbu s jej konceptuálnou silou na vysvetlenie "kultúry túžby".

Práce, ktoré sa zaoberajú kľúčovými otázkami biblickej teológie a ktoré tvoria Nové štúdie z biblickej teológie, sú tvorivým pokusom pomôcť kresťanom lepšie porozumieť ich Biblii. Editorom série NSBT je D. A. Carson, ktorého cieľom je súčasne poučovať a budovať, komunikovať so súčasnou vedou a ukazovať cestu do budúcnosti.