Hodnotenie:
Kniha „Identita a modloslužba“ od Richarda Lintsa skúma teologický koncept imago Dei a jeho vzťah k modloslužbe vo Svätom písme. Začína sa v knihe Genezis a pokračuje biblickými dejinami až po Nový zákon, pričom skúma, ako modloslužba prevracia identitu ľudstva ako nositeľa Božieho obrazu. Hoci mnohí recenzenti považujú obsah za podnetný a dobre formulovaný, niektorí kritizujú filozofický dôraz a nedostatočnú súdržnosť analýzy.
Výhody:⬤ Ponúka presvedčivé teologické úvahy o modloslužbe a jej vplyve na ľudskú identitu.
⬤ Hlboko sa zaoberá biblickými textami a poskytuje systematický prístup ku koncepcii imago Dei.
⬤ Obsahuje hlbokú analýzu historických filozofických kritík náboženstva.
⬤ Odporúčame pre hĺbku myšlienok a prepojenie so súčasnými otázkami týkajúcimi sa identity.
⬤ Niektorí recenzenti majú pocit, že kniha je príliš zameraná na filozofický diskurz na úkor dôkladnej biblickej analýzy.
⬤ Kritizovaná pre nedostatok jasnej organizácie a súdržnosti argumentácie.
⬤ Niektoré teologické postoje sa zdajú byť vopred určené a nedovoľujú biblickým textom, aby hovorili samy za seba.
⬤ Nemusí sa účinne zaoberať priamo otázkami súčasnej identity.
(na základe 8 čitateľských recenzií)
Identity and Idolatry - The Image Of God And Its Inversion
Tak stvoril Boh človeka na svoj obraz, na Boží obraz ho stvoril, muža a ženu ich stvoril.“ (Gn 1, 27) Gn 1, 26 - 27 slúži ako základný bod väčšiny teologických antropológií v ústrednej kresťanskej tradícii. Richard Lints však poznamenáva, že príliš zriedkavo sa tieto verše chápali ako koncepčne previazané s celým prolongačným materiálom Gn 1.
Stavba kozmického chrámu silne naznačuje, že jazyk „Božieho obrazu“ plní liturgické funkcie. Lints tvrdí, že jazyk „modly“ v Biblii je konceptuálnou inverziou jazyka „obrazu“ z Gn 1. Tieto konštrukcie sa navzájom osvetľujú a objasňujú ústredné antropologické problémy kánonu.
Otázka ľudskej identity je odlišná, hoci nie oddelená od otázky ľudskej prirodzenosti; tá sa príliš často čítala v biblickom používaní slova „obraz“.
Lints ukazuje, ako „rozprávanie“ o ľudskej identite prebieha od stvorenia imago Dei) cez pád (zlaté teľa/idol, Ex 32) až po vykúpenie (Kristus ako dokonalý obraz, Kol 1, 15-20). Biblicko-teologické používanie obrazu/idolu je niťou kánonu, ktorá zdôrazňuje pohyby dejín spásy.
V záverečných kapitolách tohto zväzku New Studies in Biblical Theology Lints interpretuje používanie modloslužby, ako sa objavuje u svetských prorokov 19. storočia, a skúma nedávnu renesanciu záujmu o modloslužbu s jej konceptuálnou silou vysvetliť „kultúru túžby“. Práce, ktoré sa zaoberajú kľúčovými otázkami biblickej teológie a ktoré tvoria Nové štúdie z biblickej teológie, sú tvorivým pokusom pomôcť kresťanom lepšie porozumieť ich Biblii.
Editorom série NSBT je D. A. Carson, ktorého cieľom je súčasne poučovať a budovať, komunikovať so súčasnou vedou a ukazovať cestu do budúcnosti.