Idea Izraela v judaizme druhého chrámu: Nová teória národa, exilu a izraelskej identity

Recenzie čitateľov

Dr. Jason Staples ponúka komplexné a vedecké skúmanie pojmov „Žid“ a „Izrael“ v kontexte hebrejskej Biblie a judaizmu druhého chrámu, pričom argumentuje proti konvenčnému názoru, ktorý tieto pojmy spája. Skúma historické, jazykové a kultúrne rozmery týchto identít a predkladá revolučnú tézu, ktorá spochybňuje dlhodobo zaužívané predstavy v biblickej vede, vďaka čomu je táto kniha cenným zdrojom hlbšieho porozumenia najmä pre študentov Novej zmluvy.

⬤ Hĺbková vedecká analýza, ktorá spochybňuje staršie názory na „Izrael“ a „Žida“.
⬤ Pútavé rozprávanie, ktoré prelína historický kontext s teologickými diskusiami.
⬤ Jasný a ucelený text prístupný vedcom aj laikom.
⬤ Komplexný zdroj informácií na pochopenie kontextu Druhého chrámu.
⬤ Prehľadné diskusie o diaspóre, exile a etnickej identite v biblickej literatúre.

⬤ Hustý obsah môže byť pre niektorých čitateľov ohromujúci.
⬤ Niektoré tvrdenia nemajú dostatočnú dôkazovú podporu.
⬤ Opisuje sa ako náročné čítanie; nie je vhodné pre príležitostných čitateľov.
⬤ Kritika kvality písania zo strany niektorých recenzentov.

(na základe 6 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Idea of Israel in Second Temple Judaism: A New Theory of People, Exile, and Israelite Identity

Obsah knihy:

Jason A. Staples v tejto knihe navrhuje novú paradigmu vývoja biblickej koncepcie Izraela v ranom judaizme a jej vplyvu na židovské apokalyptické nádeje na obnovu po babylonskom vyhnanstve.

Spochybňuje tradičné predpoklady o izraelskej identite v staroveku a jeho argumentácia je založená na dôkladnej analýze rozsiahleho korpusu biblickej a inej ranej židovskej literatúry a materiálnych dôkazov. Staples dokazuje, že pretrvávajúce ašpirácie na obnovu Izraela v kontexte diaspóry a cisárskej nadvlády zostali ústredným prvkom židovských koncepcií izraelskej identity počas posledných storočí pred kresťanstvom a dokonca aj na začiatku spoločného letopočtu.

Ukazuje tiež, že izraelská identita bola v staroveku rozmanitejšia, než sa zvyčajne v modernej vede oceňuje. Jeho kniha vytvára základ pre lepšie pochopenie takzvaného "rozchodu" medzi judaizmom a kresťanstvom a toho, ako samotné rané kresťanstvo vyrástlo z nádejí na obnovu Izraela.