Hymnus Mary Dyerovej a iné kvakerské básne

Recenzie čitateľov

Kniha obsahuje básne Stanforda Searla, ktoré sa zaoberajú životom a utrpením kvakerských mučeníkov z roku 1600 a prelínajú historické záznamy s osobnými úvahami a súvislosťami s jeho predkom Richardom Watermanom. Searlova poézia živo vykresľuje kruté prenasledovanie, ktorému kvakeri čelili, a ich húževnatého ducha, pričom tieto historické postavy približuje aj v súčasnom kontexte.

Básne vytvárajú živé obrazy a hlboké emocionálne prepojenia, ktoré umožňujú čitateľom cítiť sa prítomnými v opisovaných historických momentoch. Searlovo skúmanie psychiky a duchovného života postáv ponúka zmysluplné postrehy, ktoré rezonujú osobne. Dielo je prístupné aj pre tých, ktorí nemajú dostatočné vedomosti o kvakerskej histórii, a preukazuje empatiu a úctu k odvahe a viere.

Pre niektorých čitateľov môže byť historický kontext výzvou, ak nepoznajú kvakerskú históriu alebo kresťanskú symboliku. Jazyk a témy by sa mohli zdať hutné alebo ezoterické tým, ktorí hľadajú jednoduché rozprávanie.

(na základe 2 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Mary Dyer's Hymn and other Quaker Poems

Obsah knihy:

Mary Dyer's Hymn and other Quaker Poems konštruuje poetické piesne, ktoré otvárajú viaceré dimenzie stelesnenej citlivosti konfliktov medzi puritánmi a kvakermi v Massachusetts v 17. storočí. V týchto básňach je prezentovaných viacero tém vrátane:

- Mnohé básne spievajú o tom, ako v 17. storočí v Massachusetts záleží na stelesnenej duši v kvakerskom písaní, konaní a myslení.

- Niektoré básne vstupujú do vizionárskeho vedomia kvakerských mužov 17. storočia a jednej kvakerskej ženy (Mary Dyer), ktorí ukazujú, čo znamenalo byť prorokom a potom aj mučeníkom.

- Niekedy básne predstavujú satirickú kritiku kľúčových puritánskych predpokladov o tom, ako si mysleli, že kvakeri sú nebezpeční heretici, že sú spojení so satanskými pudmi a mysleli si, že kvakeri sú posadnutí bludom a hriechom.

- Niektoré básne ilustrujú, ako mnohí kvakerskí proroci pociťovali bezprostrednú prítomnosť božstva alebo Boha prostredníctvom skúsenosti s prebývajúcim Kristom.

- Niekoľko básní skúma imaginatívny, vizionársky význam môjho 9. pradedka, súčasníka a jeho priateľa Rogera Williamsa, disidentov a zakladateľov Rhode Islandu.

- Básne ponúkajú vizionársky, expresívny a expanzívny jazyk čerpaný z predobrazov a tieňov starozákonných prorokov.

- Básne ilustrujú význam Rogera Williamsa a jeho rázny nesúhlas s puritánskou ortodoxiou a jeho sympatie k domorodému obyvateľstvu Narragansettov.

Ranná chvála:

"Stanford Searl vo svojej najsilnejšej podobe, spájajúci témy priestoru, miesta a pamäti s témou mučeníctva Mary Dyerovej, ktorá je súčasťou jeho dedičstva viery. Je to zbierka, ktorá je pre všetky kvakerské tiché modlitby hudobná a melodická.".

Ben Pink Dandelion, profesor kvakerských štúdií, Woodbrooke.

"Presvedčivé rozprávanie obsiahnuté v tejto jemnej zbierke ma zanecháva povzbudeného a inšpirovaného radosťou a istotou, o ktorej títo prví Priatelia vydali svedectvo. Už som v raji.".

Deborah L. Shaw, nahrávacia ministerka, emeritná riaditeľka: Quaker Leadership Scholars Program Guilford College.

"Sme ochotní ako Dyer, Leddra, Stephenson a Robinson čeliť najvyššej obeti pre dobro väčšie, než sme my sami? Alebo je nám súdené, ako raz napísal básnik James Russell Lowell, vidieť Pravdu navždy na popravisku, / Zlo navždy na tróne? Searl nielenže kladie dôležitú otázku; poskytuje inšpiratívne slová pre tých, ktorí sa chcú poučiť z histórie.".

Max L. Carter, William R. Rogers, riaditeľ Centra priateľov a kvakerských štúdií na Guilford College (emeritný)