Hodnotenie:
Kniha „Homílie na Genezis, 18-45“ od svätého Jána Zlatoústeho je známa svojou čitateľnosťou a je cenená pre svoj pohľad na Zlatoústeho život a dobu. Môže však sklamať tých, ktorí hľadajú hlboké skúmanie biblického textu knihy Genezis, pretože sa zameriava viac na morálne úvahy ako na biblickú exegézu.
Výhody:⬤ Čitateľná a zrozumiteľná
⬤ poskytuje pohľad na život a historický kontext svätého Jána Zlatoústeho
⬤ pútavá pre tých, ktorí sa zaujímajú o morálne úvahy.
Obmedzené skúmanie skutočného biblického textu Genezis; zameriava sa skôr na moralizovanie než na hĺbkovú biblickú analýzu.
(na základe 4 čitateľských recenzií)
Homilies on Genesis, 18-45
Ján Zlatoústy, nazývaný pre svoje výrečné kázne "zlatou rečou", pokračuje v tomto druhom zväzku šesťdesiatich siedmich homílií Genezis v poskytovaní poučenia na morálnu nápravu kresťanov v Antiochii. V 18. homílii pokračuje 3. knihou Mojžišovou a končí v 45. homílii 20. knihou Mojžišovou. Zdá sa, že boli prednesené možno už v roku 385, polovica tesne pred pôstom a počas neho a zvyšok, od homílie 33, po Letniciach.
To, že Chryzostom uprednostňoval antiochijskú exegézu, je zrejmé z jeho výzvy na začiatku homílie č. 20, aby sme "zachytili niť čítania a aplikovali... učenie z úryvku". "Vidíte," píše, "že v Písme nie je ani jedna slabika, ba ani jedno písmeno, ktoré by vo svojej hĺbke neskrývalo veľký poklad." Doslovný duchovný význam tohto pokladu pre svoje zhromaždenie umne interpretuje prostredníctvom inšpiratívnej a farbistej exegézy.
Chryzostomovou pastoračnou úlohou bolo viesť svoje zhromaždenie prostredníctvom homiletickej exegézy. Svojich poslucháčov vyzýval, aby si všímali poučenia a venovali pozornosť náprave vlastného každodenného života, aby "pokračovali v užívaní spásy". Téma dobrého človeka Noeho, ktorý zostal nedotknutý všeobecným úpadkom ľudstva do bezbožnosti, poskytuje príklad na morálne zdokonalenie jeho poslucháčov v homíliách 23 - 29, rovnako ako Abrahámova pohostinnosť v homílii 41 - 45.
Homílie o Genezis odhaľujú Chryzostoma ako komentátora, kazateľa, moralistu a hlboko teologického a precízneho exegétu Písma, ktorého pravdu vyučuje pre zlepšenie tohto zhromaždenia.