Helenizmus a homosexualita vo viktoriánskom Oxforde: Americké myslenie a kultúra v 60. rokoch 20. storočia

Recenzie čitateľov

Kniha predstavuje historické skúmanie relevantné pre LGBT komunitu, ale nemusí nájsť odozvu u bežných čitateľov. Venuje sa umeleckým a politickým bojom od Francúzskej revolúcie po Stonewall, ale jej akademický charakter môže byť pre niektorých čitateľov nudný a náročný.

Kniha sa považuje za kľúčové čítanie pre komunitu LGBT a ponúka hlboký pohľad na umelecké a politické boje od Francúzskej revolúcie po Stonewall.

Štýl písania môže byť akademický a nudný, obsahuje dlhé poznámky pod čiarou a rozvité vety. Príležitostní čitatelia ho môžu považovať za náročný a možno aj zdrvujúci kvôli požiadavke na predchádzajúce znalosti.

(na základe 2 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Hellenism and Homosexuality in Victorian Oxford: American Thought and Culture in the 1960s

Obsah knihy:

V apríli 1895 stál Oscar Wilde na lavici obžalovaných v Old Bailey, kde bol obvinený z hrubej neslušnosti s inou osobou mužského pohlavia. Prokurátor vyhlásil, že tieto oplzlé praktiky predstavujú pre anglickú spoločnosť smrteľnú hrozbu, vred, ktorý ju časom nemôže neznehodnotiť a nepoškvrniť.

Wilde reagoval legendárnou výrečnosťou, v ktorej obhajoval lásku medzi mužmi ako lásku, akú Platón urobil základom svojej filozofie a akú nájdete v sonetoch Michelangela a Shakespeara. Diváci v súdnej sieni vybuchli do potlesku. Hoci bol Wilde nakoniec uväznený, reakcia súdnej siene na jeho prejav signalizovala revolučný moment - objavenie sa vo verejnej sfére takého druhu lásky, ktorý bol v anglickej kultúre vždy zakázaný.

Linda Dowlingová v tomto brilantnom diele intelektuálnej histórie ponúka prvý podrobný opis oxfordského helenizmu, viktoriánskeho filozofického a literárneho hnutia, ktoré umožnilo Wildeov krátky triumf a anticipovalo modernú možnosť homosexuality ako pozitívnej sociálnej identity. Podľa Dowlingovej sa homosociálna kultúra a jazyk morálnej legitimity homosexuality objavili ako nepredvídané dôsledky reformy Oxfordskej univerzity.

Liberálni reformátori ako Benjamin Jowett hľadali v Platónovi a gréckej literatúre transcendentálnu hodnotu, ktorá by mohla nahradiť stratenú kresťanskú teológiu, a tak neúmyselne vytvorili kultúrny kontext, v ktorom by sa mužská láska - duchovná plodnosť oslavovaná v Platónovom Sympóziu - mohla prežívať a ospravedlňovať ideálnym spôsobom. Dowling sleduje inštitucionálnu kariéru helenizmu od jeho koreňov v oxfordskej reforme cez jeho rozkvet v prístupe ku gréckym štúdiám, ktorý začal fungovať ako kód pre homosexualitu. Znovuobjavením udalostí, sporov a škandálov, ktoré predznamenali rast helenizmu, Dowling poskytuje nový kultúrny a teoretický kontext, v ktorom možno čítať tak rôznych spisovateľov, ako sú Wilde, Jowett, John Addington Symonds, Walter Pater, Lord Alfred Douglas, Robert Buchanan a W.

H. Mallock.