Heidegger: Hegidegger: fenomenológia, ekológia, politika

Recenzie čitateľov

Kniha sa pokúša prepojiť Heideggerovu filozofiu s ekologickými problémami, pričom uvádza kritické argumenty proti Heideggerovi a zároveň uznáva hodnotu jeho fenomenológie. Pre čitateľov bez Heideggerovho vzdelania však môže byť ťažko zrozumiteľná kvôli zložitosti a používaniu neurčitých pojmov.

⬤ Zaujímavé skúmanie významu Heideggerovej filozofie pre ekológiu
⬤ kritické nadviazanie na iných filozofov
⬤ uznanie hodnoty fenomenológie
⬤ motivuje k ďalšiemu čítaniu o Heideggerovi.

⬤ Ťažko sledovateľný pre tých, ktorí nemajú základy o Heideggerovi
⬤ obsahuje veľa nedefinovaných pojmov
⬤ nemusí presvedčivo predstaviť Heideggerov prínos k ekologickému mysleniu
⬤ niektoré kritiky sa môžu zdať nedostatočne hlboké.

(na základe 1 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Heidegger: Phenomenology, Ecology, Politics

Obsah knihy:

Pochopenie politických a ekologických dôsledkov Heideggerovho diela bez ignorovania jeho škodlivých verejných aktivít

Martin Heidegger, najkontroverznejší filozof dvadsiateho storočia, ovplyvnil celé generácie intelektuálov, aj keď jeho angažovanosť v nacizme a zjavný antisemitizmus, ktoré sa ešte viac vyjasnili po vydaní jeho Čiernych zošitov, nedávno prinútili niektorých úplne zavrhnúť jeho prínos. Podľa Michaela Mardera je Heideggerovo myslenie naďalej rozhodujúce pre interpretáciu súčasnej politiky a nášho vzťahu k prírodnému prostrediu.

Tento zväzok, ktorý spája a reflektuje viac ako desaťročie Marderovej práce o Heideggerovi, spochybňuje paušálne odmietanie Heideggera a tvrdí, že odmietavé čítanie jeho projektu prehliada skutočnosť, že ho nie je možné pochopiť bez toho, aby sme ocenili jeho celoživotný záväzok k fenomenológii, a že Heideggerov antisemitizmus je skôr odchýlkou v jeho stále aktuálnom ekologickom a politickom myslení než jeho určujúcou charakteristikou. Prostredníctvom pozorného čítania Heideggerových kníh a seminárov spolu so spismi ďalších kľúčových fenomenológov a politických filozofov Marder tvrdí, že ani Heideggerovu politiku, ani jeho úvahy o ekológii by sa nemali posudzovať izolovane od jeho fenomenológie. Tým, že Marder dokazuje kodeterminovanosť jeho fenomenologického, ekologického a politického myslenia, vysvetľuje Heideggerove zlyhania bez toho, aby ich ospravedlňoval alebo naznačoval, že znehodnocujú jeho filozofické úsilie ako celok.