Grimoár Artuša Rukavička: Kniha londýnskych kúzelníkov zo 17. storočia o kúzlach, zaklínadlách a modlitbách

Recenzie čitateľov

Kniha „Grimoár Arthura Gauntleta“, ktorú vydal David Rankine, je oceňovaná za komplexný prieskum okultných praktík, kúziel, zaklínadiel a modlitieb zo 17. storočia. Je dobre prijímaná pre svoj dôkladný výskum a historický kontext, hoci niektorí čitatelia upozorňujú na náročnosť orientácie v rozsiahlom materiáli. Hoci mnohí ju považujú za vynikajúci zdroj informácií, niektorí vyjadrujú obavy z nedostatku nepublikovaného obsahu a jeho zosúladenia s kresťanskou vierou pre určité publikum.

Dôkladný výskum a komplexný prehľad, cenný historický kontext, výborný pre záujemcov o okultné praktiky 17. storočia, podstatné krížové odkazy a kvalitná redakcia Davida Rankina.

Môže byť ohromujúci množstvom materiálu na koordináciu, nemusí byť vhodný pre tých, ktorí majú problémy spojené s kresťanskou vierou, a niektorí čitatelia dúfali v nepublikované materiály, ktoré nie sú zahrnuté.

(na základe 12 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Grimoire of Arthur Gauntlet: A 17th Century London Cunningman's Book of Charms, Conjurations and Prayers

Obsah knihy:

Grimoár Artura Rukavičky je vynikajúcim príkladom londýnskej knihy praktických chytrákov zo sedemnásteho storočia. Cunning-folk boli praktizujúci mágovia a bylinkári, ktorí riešili problémy vo svojich miestnych komunitách. Chytrák Arthur Gauntlet pôsobil v Gray's Inn Lane v Londýne a jeho osobná pracovná kniha obsahuje fascinujúcu rôznorodú zmes bylinných liekov, modlitieb, magických a biblických zaklínadiel s predtým nevídanými anjelskými zaklínadlami a magickými kruhmi v eklektickej zmesi praktickej mágie pre zdravie, bohatstvo, lásku a ochranu.

Tento unikátny rukopis dokazuje rozmanitú a duchovnú povahu takýchto praktických kníh Cunning-folku, ako aj ich magický dôraz na biblické texty, najmä žalmy, a ich odpor k čarodejníctvu, ktorý sa nachádza v zaklínadlách a zaklínadlách. Arthur Gauntlet spolupracoval so ženou-škriatkou menom Sarah Skelhorn a pre svoje remeslo čerpal z mnohých predchádzajúcich zdrojov vrátane Arbatelu, Heptameronu, Folgera Vb. 26, Objav čarodejníctva, Knihu zlata, spisy nemeckého mága Cornelia Agrippu, astrológa Williama Bacona a dvorného astrológa kráľovnej Alžbety I. Dr. Johna Deeho, ako aj ďalších londýnskych chytrákov.

V úvode autor prináša nový pohľad do skrytého sveta magického Londýna sedemnásteho storočia a skúma sieť prepojení medzi astrológmi, šibalmi a kúzelníkmi, dramatikmi, spisovateľmi a cirkevnými osobnosťami. Na tieto súvislosti poukazuje aj proveniencia rukopisu, ktorá je sledovaná od Arthura Gauntleta cez ruky takých významných anjelských mágov ako Elias Ashmole (zakladateľ prvého verejného múzea na svete, Ashmolean v Oxforde), barón Somers (lord kancelár), sir Joseph Jekyll (Master of the Rolls) a sir Hans Sloane (zakladateľ Britského múzea), ako aj astrológ John Humphreys a šibalka Ann Savadge.

Ide o jedinečné dielo, ktoré upozorňuje na často zanedbávané miesto žien v mágii sedemnásteho storočia, a to ako praktizujúcich (napr. skryerov a chytrákov), tak aj zákazníkov. Zdôrazňuje tiež dôležitú a vplyvnú úlohu, ktorú zohrali chytráci a chytráčky pri syntetizovaní a prenášaní magických tradícií stredovekej Británie do nasledujúcich storočí, ako aj ich ochotu vyvolávať širokú škálu duchovných bytostí, aby dosiahli výsledky pre svojich zákazníkov, vrátane anjelov, démonov, víl a mŕtvych.