Hodnotenie:
Kniha skúma mnohostrannú povahu závislosti, spája ju s emocionálnou traumou a spoločenským rozvratom spôsobeným globalizáciou a ekonomikou voľného trhu. Alexander tvrdí, že závislosť je mechanizmom vyrovnávania sa s nedostatočnou psychosociálnou integráciou, a spochybňuje tradičné názory, ktoré závislosť definujú výlučne ako morálne zlyhanie alebo chorobu. Hoci je kniha chválená pre svoju hĺbku a interdisciplinárny prístup, niektorí čitatelia kritizujú názov ako zavádzajúci a naznačujú, že Alexandrove argumenty príliš zjednodušujú zložité problémy.
Výhody:Kniha je podnetná a dobre preskúmaná a ponúka jedinečný pohľad na závislosť ako sociálno-politický problém. Mnohí recenzenti ju považujú za otvorenú a informatívnu, s cennými postrehmi, ktoré spochybňujú zaužívané názory. Odporúčame ju čitateľom, ktorí sa zaujímajú o hlbšie spoločenské dôsledky závislosti, a vyzdvihujeme najmä jej prístupnosť pre široké publikum.
Nevýhody:Niektorí čitatelia mali pocit, že názov je zavádzajúci a že prezentované hypotézy sú príliš zjednodušené alebo nesprávne. Kritizovala sa vágnosť Alexandrom navrhovaných riešení závislosti a absencia komplexného biopsychosociálneho pohľadu. Okrem toho niekoľko recenzií upozornilo na problémy s fyzickým stavom samotnej knihy.
(na základe 32 čitateľských recenzií)
The Globalization of Addiction: A Study in Poverty of the Spirit
Kniha Globalizácia závislosti predstavuje radikálne prehodnotenie povahy závislosti.
Vedecká medicína zlyhala, pokiaľ ide o závislosť. Neexistujú spoľahlivé metódy, ako ju liečiť, predchádzať jej alebo ju zbaviť bolesti. Neexistuje trvalý konsenzus o tom, čo je závislosť, čo ju spôsobuje alebo čo by sa s ňou malo robiť. Medzitým sa jej výskyt na celom svete stále zvyšuje. Táto kniha tvrdí, že príčinou tohto zlyhania pri kontrole závislosti je, že konvenčná múdrosť 19. a 20. storočia sa príliš zamerala na postihnutého jednotlivca závislého od drog. Hoci sa závislosť samozrejme prejavuje v jednotlivých prípadoch, jej výskyt sa v jednotlivých spoločnostiach dramaticky líši. Napríklad môže byť v spoločnosti po stáročia pomerne zriedkavá a potom sa stane bežnou, keď sa zničí kmeňová kultúra alebo sa zrúti vysoko rozvinutá civilizácia. Keď sa závislosť stane v spoločnosti bežnou, ľudia sa stanú závislými nielen od alkoholu a drog, ale aj od tisícov iných deštruktívnych záujmov: peňazí, moci, nefunkčných vzťahov alebo videohier. Sociálny pohľad na závislosť nepopiera individuálne rozdiely v náchylnosti na závislosť, ale odstraňuje ich z popredia pozornosti, pretože sociálne determinanty sú silnejšie.
Táto kniha ukazuje, že sociálne okolnosti, ktoré šíria závislosť v podmanenom kmeni alebo upadajúcej civilizácii, sú zabudované aj v dnešnej globalizujúcej sa spoločnosti voľného trhu. Spoločnosť voľného trhu je úžasne produktívna, ale vystavuje ľudí neodolateľnému tlaku individualizmu a konkurencie, čím vytrháva bohatých aj chudobných z úzkych sociálnych a duchovných väzieb, ktoré za normálnych okolností tvoria ľudský život. Ľudia sa prispôsobujú svojmu vyradeniu tým, že si hľadajú najlepšie náhrady za udržateľný sociálny a duchovný život, aké môžu, a závislosť plní túto funkciu až príliš dobre.
V knihe sa tvrdí, že najúčinnejšou reakciou na rastúci problém závislosti je skôr sociálna a politická reakcia než individuálna. Takéto riešenie by nepripravilo o prácu lekárov, psychológov, sociálnych pracovníkov, policajtov a kňazov, ale začlenilo by ich postupy do väčšieho sociálneho projektu. Týmto projektom je pretváranie spoločnosti s dostatočnou silou a predstavivosťou, aby ľudia mohli nájsť sociálnu integráciu a zmysel každodenného života. Potom by veľké množstvo z nich nemuselo vypĺňať svoju vnútornú prázdnotu závislosťami.
