Hodnotenie:
Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 2 hlasoch.
Gandhi's Body: Sex, Diet, and the Politics of Nationalism
Žiadna osoba nie je tak priamo spojená s Indiou a jej bojom za nezávislosť ako Mahátma Gándhí. Jeho meno sa stalo synonymom najvyšších zásad globálnej rovnosti, ľudskej dôstojnosti a slobody.
Joseph Alter však tvrdí, že Gándhí nebol životopiscami a politológmi úplne pochopený, a v knihe Gándhího telo sa púšťa do prehodnotenia Mahátmovho života a myslenia. Alter sa vo svojom revizionistickom a obrazoboreckom prístupe odkláňa od zvyčajného zamerania na nenásilie, mier a sociálne reformy a berie vážne to, čo väčšina vedcov, ktorí Gándhího skúmali, zvyčajne ignoruje: Gándhího zaujatie sexom, jeho posadnutosť reformou stravovania a jeho vehementné presadzovanie naturopatie. Alter prichádza k záveru, že nemožno rozlišovať medzi Gándhího záujmom o zdravie, vierou v nenásilie a jeho sociálno-politickým programom.
V tejto originálnej a provokatívnej štúdii Joseph Alter dokazuje, že tieto zdanlivo idiosynkratické aspekty Gándhího osobného života majú zásadný význam pre pochopenie jeho politiky - a nielen Gándhího politiky, ale indického nacionalizmu vo všeobecnosti. Na základe Mahátmových vlastných spisov Alter zasadzuje Gándhího telesné praktiky do kontextu jeho filozofie.
Skúma napríklad vzťah medzi Gándhího pôstom a jeho myšlienkami o metafyzike prázdnoty a vzťah medzi jeho celibátom a jeho presvedčením o nenásilí.
Alter tiež uvádza Gándhího myšlienky a praktiky do ich národných a nadnárodných súvislostí. Rozoberá, ako a prečo sa prírodná liečba stala v Indii na začiatku dvadsiateho storočia mimoriadne populárnou, a sleduje vplyv dvoch nemeckých naturopatov na Gándhího myslenie a na praktizovanie jogy v Indii. Čo je však dôležitejšie, tvrdí, že rekonštrukciu jogy v zmysle európskej naturopatie vyvolali v Indii zámerne viacerí aktivisti - z ktorých Gándhí bol len najviditeľnejším -, ktorí mali záujem vytvoriť "vedecký" zdravotný režim, odlišný od západných precedensov, ktorý by indický ľud pripravil na samosprávu. Gándhího telo odporuje zavedeným argumentom, že indický nacionalizmus bol buď úplne pôvodným hnutím založeným na hinduizme, alebo len derivátom západných ideálov.