Fudging Laruelle's Decision: A historical path towards a non-philosophical body
Tým, že sa Laruelle vzdal svojho pôvodného projektu poskytnúť Heideggerovmu Ereignis telo túžby, pochoval Telo ako koreňovú skúsenosť imanencie v mene transcendentálneho rezu, ktorý nakoniec zakázal akékoľvek ďalšie skúmanie. Avšak iní myslitelia, ktorí zaujali nefilozofický postoj, schválili mimopojmové prejavy ako legitímny materiál, najmä z oblasti Psychopatológie, ako to urobil Valdinoci, prehlbuje viscerálne ponorenie sa do obnovy lingvistických postupov aj mystických vynálezov:
Dekonštrukcia zaujala svoje miesto ako dnes dominantná forma kultúry. Laruelle zovšeobecňuje dekonštrukciu. Laruelle formalizáciou Dekonštrukcie, podaním vzorca na jej zovšeobecnenie, presahuje Dekonštrukciu. Laruelle oslobodzuje Dekonštrukciu a od Dekonštrukcie: od jej tyranie Druhého. Iný je skúsenosť, že som Iný ako svet, teda iný ako filozofia a iný ako peklo.
Táto esej má dve jadrá, ktoré sa ukazujú ako jediné. Sleduje jednu historickú kontinuitu, neoddeliteľne vedeckú a metafyzickú, ktorá spochybňuje telo (skúsenosti) ako prežívaný priesečník významu a materiálnosti, syntaxe a vnímania, vôle a konečnosti, glyfu a pátosu.
A postupne skúma itinerár Franoisa Laruella vo vnútri Myšlienky, aby preskúmal niektoré genetické kroky, ktoré riadili konštituovanie jeho neštandardnej teoretickej matrice. Tieto dve skúmania sa však zrazia v jedno, keď sa objaví konštatovanie, že v istom bode Laruellových prác sa telo ako téma záhadne náhle vytratí, hoci predtým bolo kľúčovou osou pri formulovaní jeho myslenia.
Ide teda o objasnenie toho, čo sa predpokladá ako rozhodnutie, rozhodnutie odstrániť, vyňať teoretické prežívanie z kľúčových artikulácií, ktoré konštruujú nefilozofický aparát.
Táto problematika sa určite týka metafyziky v súčasnej filozofii, henológie a ontológie, metodologickej prísnosti a štrukturálnych možností konštruktivizmu. Ale týka sa aj fyziky, psychiatrie, politiky, lingvistiky, čo sú mnohé oblasti, ktoré Laruelle alternatívne považuje za filozofické pokusy autority nad ľudskou masou mnohých (že) sme, v poslednej analýze.