Filozofia ako fikcia: Ja, klamstvo a poznanie v Proustovi

Recenzie čitateľov

Kniha Joshuu Landyho poskytuje podrobnú analýzu Proustovho diela „La Recherche“ a ponúka ucelený filozofický výklad, ktorý je pre mnohých čitateľov poučný. Napriek určitým frustráciám z orientácie v pôvodnom texte čitatelia oceňujú silné argumenty a jasnosť Landyho písania. Existujú však značné obavy týkajúce sa prístupnosti poznámok pod čiarou vo vydaní pre Kindle a niektorí kritici sa domnievajú, že akademické výklady môžu narušiť pôžitok z priameho čítania Prousta.

Landyho kniha je chválená za elegantné a stručné argumenty, jasnosť písania a hlboký filozofický pohľad na „La Recherche“. Mnohí čitatelia majú pocit, že zlepšuje ich pochopenie Proustovho diela a poskytuje nový pohľad, ktorý je akademický a zároveň príjemný.

Vydanie pre Kindle je kritizované za slabé prepojenie poznámok pod čiarou s textom, čo čitateľom sťažuje prístup k dôležitým odborným odkazom. Okrem toho niektorí čitatelia vyjadrujú frustráciu z akademických interpretácií literatúry, pretože sa domnievajú, že odvádzajú pozornosť od jednoduchého vychutnávania pôvodných diel.

(na základe 8 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Philosophy as Fiction: Self, Deception, and Knowledge in Proust

Obsah knihy:

Filozofia ako fikcia sa snaží vysvetliť zvláštnu silu filozofickej literatúry na príklade paradigmatického žánrového hybridu dvadsiateho storočia, románu Marcela Prousta Hľadanie strateného času.

Proustov román je zároveň filozofický - v tom zmysle, že predkladá tvrdenia a dokonca používa argumenty týkajúce sa takých tradične filozofických otázok, ako je poznanie, sebaklam, sebectvo, láska, priateľstvo a umenie - a zároveň literárny, pretože jeho situácie sú imaginárne a jeho štylizácia je nevyhnutne výrazná, a preto nás stavia pred hádanku. Ako by sme ho mali čítať? Môžu tieto dve diskurzívne štruktúry koexistovať, alebo musí filozofia nevyhnutne podkopávať literatúru (tým, že zbavuje rozprávanie vitality) a literatúra podkopávať filozofiu (tým, že svoje tvrdenia vkladá do úst často nespoľahlivého rozprávača)?

Prinajmenšom v prípade Prousta je výsledok väčší ako súčet jeho častí. Nielenže sa z Recherche dá vyčleniť ucelený, osobitý filozofický systém, keď sa vezme do úvahy rozprávačova občasná zblúdilosť; nielenže do každého jeho zákutia preniká silne originálny štýl, ktorý otvorene posilňuje niektoré teórie a skryto exemplifikuje iné; ale aspekty filozofie slúžia aj literárnym cieľom a prispievajú viac k charakteru než k pojmovému rámcu. A čo viac, aspekty estetiky slúžia filozofickým cieľom, pretože umožňujú čitateľovi aktívne sa zapojiť do alternatívneho umenia života.

Na rozdiel od "eseje", ktorú mohol Proust napísať, nám jeho román poskytuje možnosť využiť ho ako cvičisko pre spoluprácu našich schopností, pre starostlivé preosievanie spomienok, pre zložité postupy spojené so sebavytváraním a pre súvisiace umenie sebaklamu. Len preto, že rozprávačove postrehy sa nie vždy sčítajú - čo je slabina, pokiaľ román považujeme za priamočiare pojednanie -, môže vyvolať svoj tréningový efekt, čo sa ukáže ako jeho konečná sila.