Fiction Without Humanity: Person, Animal, Thing in Early Enlightenment Literature and Culture
Hoci sa osvietenstvo často spája so vznikom ľudských práv a humanitárneho cítenia, "ľudskosť" je v literárnych, filozofických, vedeckých a politických spisoch tohto obdobia neuchopiteľnou kategóriou. Fikcia bez ľudskosti ponúka literárne dejiny snáh o definovanie človeka koncom sedemnásteho a začiatkom osemnásteho storočia. Lynn Festa sa zameriava na meniace sa pojmy, ktorými sa vyjadrovala ľudská odlišnosť od zvierat, vecí a strojov, a tvrdí, že spisovatelia a umelci zaobchádzali s ľudskosťou ako s neurčitou triedou, ktorú bolo potrebné vyvolať prostredníctvom literatúry a umenia.
Využívajúc celý rad literárnych, vedeckých, umeleckých a filozofických prostriedkov - hádanku, bájku, mikroskop, román, trompe l'oeil a maľbu zátiší - sa Fiction Without Humanity zameriava na experimenty s perspektívou neľudských bytostí a neživých vecí. Namiesto toho, aby príslušnosť k druhu odvodzovali od sympatickej identifikácie alebo podobnosti s pevnou šablónou, osvietenskí spisovatelia a umelci založili ľudskosť na uplatňovaní schopností (rozum, reč, vzdelanosť), ktoré odlišujú človeka od iných tvorov, a vytvorili performatívny model ľudskosti, ktorý je dostatočne priestranný na to, aby sa doň zmestili širšie nároky na ľudské práva.
Fikcia bez ľudskosti, ktorá sa zaoberá žánrami zvyčajne vylúčenými z kanonických literárnych dejín, ponúka alternatívny opis vzniku románu a ukazuje, ako tieto rané experimenty s neľudskými perspektívami pomohli vytvoriť románové techniky reprezentácie vedomia. Tým, že Festa zaraďuje román do genealógie, ktorá zahŕňa maľby, hádanky, vedecké tabuľky a bájky, ukazuje, že realizmus nevyplýva ani tak z mimetickej presnosti, ako skôr z prispôsobenia zobrazovaného sveta výrazne ľudskému pohľadu.
© Book1 Group - všetky práva vyhradené.
Obsah tejto stránky nesmie byť kopírovaný ani použitý čiastočne alebo v celku bez písomného súhlasu vlastníka.
Posledná úprava: 2024.11.13 22:11 (GMT)