Fantastické náboženské zážitky

Pôvodný názov:

Fantastic Religious Experiences

Obsah knihy:

"V otázke náboženstiev je obzvlášť ľahké rozlíšiť dva druhy otázok. Každý náboženský fenomén má svoju históriu a svoje odvodenie od prirodzených predchodcov. To, čo sa dnes nazýva vyššia kritika Biblie, je len skúmanie Biblie z tohto existenciálneho hľadiska, ktoré predchádzajúca cirkev príliš zanedbávala. Za akých biografických podmienok práve svätí spisovatelia prinášali svoje rôzne príspevky do svätého zväzku? A čo presne mali na mysli, keď vydávali svoje výroky? Toto sú zjavne otázky historickej skutočnosti a nechápeme, ako môže odpoveď na ne rozhodnúť z ruky do ruky ešte ďalšiu otázku: na čo nám má byť takýto zväzok s takto vymedzeným spôsobom vzniku ako sprievodca životom a zjavením? Aby sme mohli odpovedať na túto ďalšiu otázku, musíme mať už v mysli akúsi všeobecnú teóriu o tom, aké by mali byť v danej veci zvláštnosti, ktoré jej dávajú hodnotu pre účely zjavenia; a táto teória sama by bola tým, čo som práve nazval duchovným úsudkom. Ak by sme ju spojili s naším existenciálnym úsudkom, mohli by sme skutočne vyvodiť ďalší duchovný úsudok o hodnote Biblie.

Ak by teda naša teória o hodnote zjavenia tvrdila, že akákoľvek kniha, ak ju chceme mať, musela vzniknúť automaticky alebo nie na základe slobodného rozmaru spisovateľa, alebo že nesmie vykazovať vedecké a historické chyby a vyjadrovať miestne alebo osobné vášne, Biblia by sa nám pravdepodobne zle počúvala. Ak by však na druhej strane naša teória pripúšťala, že kniha môže byť zjavením aj napriek chybám a vášňam a zámernej ľudskej kompozícii, ak je len pravdivým záznamom vnútorných skúseností veľkohubých ľudí zápasiacich s krízami svojho osudu, potom by bol verdikt oveľa priaznivejší.

Vidíte, že existenciálne fakty samy o sebe nestačia na určenie hodnoty, a preto najlepší adepti vyššej kritiky nikdy nezamieňajú existenciálny problém s duchovným. S tými istými závermi faktov, ktoré majú pred sebou, niektorí zaujímajú jeden a iní iný názor na hodnotu Biblie ako zjavenia, podľa toho, ako sa líši ich duchovný úsudok o základe hodnôt.“.