Forgeries and Historical Writing in England, France, and Flanders, 900-1200
To, čo moderní vedci nazývajú "falzifikáty" (či už ide o texty, pečate, mince alebo relikvie), prekvitalo v stredoveku. Hoci sa klamstvo považovalo za nesprávne počas celého obdobia, takéto odsúdenie sa zrejme nevzťahovalo na falzifikáty. Prepisovanie dokumentov bolo bežné najmä medzi mníchmi, ktorí využívali svoje majstrovstvo v písaní na pretváranie záznamov.
Kláštorní pisári často prepisovali svoje archívy pomocou listín, listov a rozprávaní, aby vytvorili novú použiteľnú minulosť na uplatnenie nárokov na pozemky a výsady v súčasnosti alebo v budúcnosti. Takéto vymyslené dejiny mohli použiť aj na "reformu" svojej komunity alebo na pretváranie jej vzťahov so svetskými a cirkevnými autoritami. Hoci tieto kreatívne prepisy boli falzifikátmi, stále môžu byť cenným dôkazom stredovekej mentality. Zatiaľ čo falzifikáty nemožno jednoducho použiť na rekonštrukciu toho, čo sa skutočne stalo, falzifikáty vložené do historických naratívov ukazujú, čo sa podľa ich tvorcov malo stať, a tak ponúkajú cenný prístup k tomu, prečo stredovekí ľudia prepisovali svoju minulosť.
Táto kniha ponúka podrobnú analýzu troch kláštorných archívov v priebehu dlhého jedenásteho storočia: Petra v Gente.
Saint-Denis pri Paríži.
A Christ Church, Canterbury. Tieto ohniská poskytujú základ pre kontextualizáciu kľúčových zmien v dokumentárnej kultúre v dvanástom storočí v celej Európe. Celkovo kniha dokazuje, že súvislosti medzi kláštornými falzifikátmi a historickou spisbou v desiatom až dvanástom storočí odhaľujú pokusy o pretváranie reality. Obe sa snažili prepísať minulosť, a tým podporiť záujmy mníchov v ich prítomnosti alebo budúcnosti.