Európska nová pravica - šiitská odpoveď: Michael Jones a Alain de Benoist: radikálna kritika Alexandra Dugina

Recenzie čitateľov

Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 6 hlasoch.

Pôvodný názov:

The European New Right - A Shi'a Response: A Radical Critique of Alexander Dugin, E. Michael Jones, and Alain de Benoist

Obsah knihy:

Po porážke národného socializmu a fašizmu v roku 1945 a rozpade Sovietskeho zväzu v roku 1991 je výsledkom pôsobenia víťaznej politickej ideológie liberalizmu to, že roztrhala medzinárodné právo na kusy a zároveň zbankrotovala nemorálnou praxou úžery. Pod jej záštitou sa so stratou viery v Boha zničila tradičná rodina a nahradila ju morálna skazenosť, čo viedlo ku kultúrnemu úpadku. Izolácia jednotlivca a obavy z budúcnosti sa stali charakteristickými znakmi liberálnej kultúry 21. storočia. Zdá sa teda, že v tomto strede zostávajú traja uchádzači o trón, ktorý liberalizmus uvoľnil svojou zlou činnosťou a zlyhaním: tradičný katolicizmus, európska nová pravica na čele s Alainom de Benoistom a gréckokatolíkmi a eurázijské hnutie Alexandra Dugina. Arash Najaf-Zādeh tvrdí, že katolicizmus sa sám odvolal s rozmachom, ktorý si sám spôsobil na Druhom vatikánskom koncile v rokoch 1962 - 1995, čo bol vlastne posledný klinec do jeho rakvy. Na druhej strane poukazuje na fatálne chyby filozofických základov de Benoistovho a Duginovho myslenia, ktoré vychádzajú z myšlienok Friedricha Nietzscheho, respektíve Martina Heideggera, pričom obaja vychádzajú z morálne neudržateľnej subjektivistickej epistemológie a z nej vyplývajúcej pluralistickej ontológie.

Tento metafyzický postoj, tvrdí Nadžaf-Zádeh, je v rozpore s realitou sveta, ktorého existencia závisí od jedinej pravej ontologickej reality, ktorou je Boh (a to, čo prebýva v Bohu, jeho odchodom).

Toto pojednanie popredného šiítskeho učenca sa okrem kritiky najvýznamnejších západných ideológií zaoberá aj zložitou otázkou účinnosti šiítskeho islamu ako alternatívnej nábožensko-politickej ideológie a v hrubých rysoch predstavuje komplexný a ucelený systém šiítskeho islamu, ktorý je podľa neho v konečnom dôsledku jedinou skutočne životaschopnou alternatívou dostupnou Západu.