Recenzie čitateľov
Zhrnutie:V recenziách na knihu sa názory na spracovanie histórie a perspektív pôvodných obyvateľov Ameriky rozchádzajú. Niektorí ju považujú za vynikajúci opis tragických historických udalostí, iní ju kritizujú za nedostatok autentických indiánskych príbehov a zastaraný eurocentrický pohľad.
Výhody:Kniha je vnímaná ako vynikajúci opis tragických udalostí, najmä pokiaľ ide o históriu interakcií Európanov s pôvodnými obyvateľmi Ameriky. Ponúka dôkladné preskúmanie týchto konfliktov a politík z historického hľadiska.
Nevýhody:Kritici tvrdia, že kniha do veľkej miery ignoruje autentické perspektívy pôvodných obyvateľov Ameriky a namiesto toho sa zameriava na skúsenosti bielych Európanov, ktoré považujú za zastarané a problematické. Niektoré recenzie ju označujú za zle napísanú a ponúkajúcu nedostatočný pohľad na skutočné dejiny a perspektívy pôvodných obyvateľov Ameriky.
(na základe 8 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
Ethnic Cleansing and the Indian: The Crime That Should Haunt America
Obsah knihy:
Keď sa povie "etnické čistky", väčšina Američanov si pravdepodobne predstaví "sektársky" alebo "kmeňový" konflikt v nejakej vzdialenej lokalite sužovanej nestabilnou alebo skorumpovanou vládou. Podľa historika Garyho Claytona Andersona však Spojené štáty majú svoje vlastné dedičstvo etnických čistiek, ktoré sa týka amerických Indiánov.
V knihe Ethnic Cleansing and the Indian (Etnické čistky a Indiáni) Anderson používa etnické čistky ako analytický nástroj na spochybnenie lákavej myšlienky, že anglo-americký kolonializmus v Novom svete predstavoval genocídu. Počnúc obdobím európskeho dobývania Anderson využíva definície etnických čistiek vypracované Organizáciou Spojených národov a Medzinárodným trestným súdom na prehodnotenie kľúčových momentov anglo-amerického vyvlastňovania amerických Indiánov.
Rozsiahle používanie násilia zo strany Euroameričanov voči pôvodným obyvateľom je dobre zdokumentované. Anderson však tvrdí, že nevyhnutným cieľom kolonializmu a americkej politiky voči Indiánom nebolo vyhladiť obyvateľstvo, ale získať pôdu a zdroje od pôvodných obyvateľov, ktorí boli uznaní za legitímne vlastníkov. Strety medzi Indiánmi, osadníkmi a koloniálnymi a americkými vládami a následné vyvlastňovanie a násilná migrácia pôvodných obyvateľov zodpovedajú modernej definícii etnických čistiek.
Na podporu etnickej čistky, ktorá má prednosť pred genocídou, začína Anderson od túžby anglických dobyvateľov vytlačiť pôvodné obyvateľstvo na okraj osídlenia, pričom tento násilný projekt bol obmedzovaný osvietenským presvedčením, že všetci ľudia majú "prirodzené právo" na život. Etnické čistky sa dostávajú do väčšej analytickej pozornosti, keď sa Anderson venuje každému významnému obdobiu britskej a americkej politiky voči Indiánom, najmä ozbrojenému konfliktu na americkej hranici, kde sa vládni vojaci aj občianske milície dopúšťali činov, ktoré by sa dnes považovali za vojnové zločiny.
Na základe celoživotného výskumu a úvah o americko-indiánskych vzťahoch Anderson analyzuje Jacksonovu politiku "sťahovania", zlatú horúčku v Kalifornii, vyvlastňovanie pôvodných obyvateľov Oregonu, internátne školy a iné "benevolentné" formy etnických čistiek a prideľovanie pôdy. Hoci etnické čistky neboli genocídou, zahŕňali množstvo činov, ktoré by sa dnes považovali za trestné, a všetky mali pre pôvodné obyvateľstvo dlhodobé následky.
