Recenzie čitateľov
Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 3 hlasoch.
Pôvodný názov:
The Ethics of Affect: Lines and Life in a Tokyo Neighborhood
Obsah knihy:
Táto kniha vychádza z terénneho výskumu v tokijskej štvrti Akihabara, konkrétne z cieleného podprojektu v rokoch 2014 až 2015, a skúma, ako a s akým účinkom výrobcovia, hráči a kritici hier bishōjo určujú hranice. Tieto počítačové hry pre dospelých, ktoré sa zameriavajú na interakcie s postavami v štýle manga/anime, často obsahujú explicitné sexuálne akty.
Vzhľadom na to, že postavy bishōjo alebo "roztomilé dievčatká" v týchto hrách môžu vyzerať pomerne mlado, boli v mnohých krajinách prijaté právne opatrenia na kategorizáciu a zákaz tohto obsahu ako materiálu zneužívajúceho deti. V reakcii na riziko, že obrázky mangy/anime podporujú sexualizáciu neplnoletých, sa zákonodarcovia usilujú regulovať ich rovnakým spôsobom ako fotografie alebo filmy; vyvolané obrázkami sa stierajú hranice medzi fikciou a realitou alebo sa prekresľujú tak, aby sa formy zničili dohromady. Zatiaľ čo japonskí politici pokračujú v diskusiách o podobnom postupe, trvalá spolupráca s výrobcami, hráčmi a kritikmi hier bishōjo vrhá svetlo na alternatívne hnutie.
Postavy v štýle manga/anime vyvolávajú afektívnu reakciu v interakciách s ich tvorcami a používateľmi, ktorí načrtávajú a vyjednávajú hranice medzi fikciou a realitou. Pri interakcii s postavami a medzi sebou hráči bishōjo rozlišujú medzi tým, čo je fiktívne a čo je "skutočné", aj keď postavy sú skutočné samy osebe a vzťahy s nimi presahujú rámec hier; niektorí dokonca vnímajú postavy ako významné osoby a hovoria o nich intímnymi výrazmi, ako napríklad "moja žena".
Táto kniha je argumentom pre chápanie každodennej praxe trvania na hraniciach, resp. vytýčenia hranice medzi ľuďmi a neľuďmi a orientácie na vytýčené hranice tých druhých, ako prejavu vznikajúcej formy etiky.
Reakcia na fiktívne postavy, vyskytujúca sa individuálne aj spoločensky v súkromnom aj verejnom priestore, nielen odrádza od ubližovania ľuďom, ale podporuje aj život vo viac ako ľudských svetoch. Pre mnohých ľudí v súčasnom Japonsku i mimo neho nie sú interakcie a vzťahy s fiktívnymi a skutočnými inými ničím iným ako životnými linkami.
