Estetika Tomáša Akvinského

Recenzie čitateľov

Kniha skúma estetiku svätého Tomáša Akvinského cez optiku Umberta Eca a prístupným spôsobom prezentuje zložité filozofické myšlienky. Čitatelia ocenia jeho hlboký pohľad na krásu, umenie a hudbu, vďaka čomu je cenným zdrojom informácií pre filozofov, umelcov a tých, ktorí sa zaujímajú o interpretáciu krásy. Vyskytol sa však závažný problém s tlačovou chybou, ktorá postihla niektoré výtlačky knihy.

⬤ Dobre napísaná a hĺbavá
⬤ poskytuje jasné pochopenie tomistickej estetiky
⬤ osloví filozofov aj bežných čitateľov
⬤ predstavuje krásu prístupným spôsobom
⬤ pútavý a zábavný úvod do zložitých myšlienok.

Tlačová chyba ovplyvňujúca obsah, ktorá niektorých kupujúcich sklamala; potenciálny zmätok v dôsledku nesprávnych informácií na obálke.

(na základe 6 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Aesthetics of Thomas Aquinas

Obsah knihy:

Známy taliansky semiotik a spisovateľ Umberto Eco po prvýkrát odhaľuje anglicky hovoriacim čitateľom netušené bohatstvo, šírku, komplexnosť a originalitu estetických teórií vplyvného stredovekého mysliteľa Tomáša Akvinského, ktorý bol doteraz známy najmä ako scholastický teológ. Akvinský zdedil základné myšlienky a koncepcie umenia a krásy z klasického sveta, ale tieto myšlienky transformoval alebo modifikoval vo svetle kresťanskej teológie a vývoja metafyziky a optiky v priebehu trinásteho storočia.

Na začiatku Eco opisuje živú estetickú a umeleckú citlivosť, ktorá prekvitala v stredoveku, a skúma Akvinského koncepciu transcendentálnej krásy, jeho teóriu estetického vnímania alebo visio a jeho opis troch podmienok krásy - celistvosti, proporcie a jasnosti -, ktoré sa po stáročiach opäť objavili v dielach mladého Jamesa Joycea. Skúma konkrétne uplatnenie týchto teórií v Akvinského úvahách o Bohu, človeku, hudbe, poézii a písme. Rozoberá Akvinského názory na umenie a porovnáva jeho poetiku s Danteho poetikou.

V záverečnej kapitole pridanej k druhému talianskemu vydaniu Eco skúma, ako sa Akvinského estetika začala absorbovať a nahrádzať v neskorom stredoveku, a načrtáva poučné paralely medzi tomistickou metodológiou a súčasným štrukturalizmom. Ako jediné knižné spracovanie Akvinského estetiky dostupné v angličtine by tento zväzok mal zaujímať filozofov, medievalistov, historikov, kritikov a všetkých, ktorí sa zaoberajú poetikou, estetikou alebo dejinami ideí.