Recenzie čitateľov
Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 2 hlasoch.
Pôvodný názov:
Essays on Philosophy, Praxis and Culture: An Eclectic, Provocative and Prescient Collection
Obsah knihy:
Táto zbierka poskytuje panoramatický pohľad na praktické filozofické poznatky, ktoré sa týkajú celého spektra humanistických tém. Tieto eseje vrhajú svetlo na náš večne nedokonalý ľudský stav. Sú napísané z navzájom sa doplňujúcich pozícií klasického liberálneho učenca, ktorý je jednou nohou zasadený v akadémii, a priekopníka peripatetizmu, ktorého The New York Times nazval najúspešnejším predajcom filozofického poradenstva na svete. Tieto spisy teda pokrývajú priestor, v ktorom sa teória a prax navzájom informujú a bezproblémovo spolupracujú.
Zbierka siaha od všeobecnej sémantiky Alfreda Korzybského; prognózy Thomasa Manna pre západnú civilizáciu; Humovho morálneho skepticizmu aplikovaného na globalizáciu; Jungovej synchronicity a stretnutí s Irvinom Yalomom; J. S. Millom aplikovaný na kyberpriestor; prorocká apokalypsa Ayn Randovej; filozofická prax ako dadaistický aktivizmus; terapie založené na humanitných vedách ako lieky na choroby vyvolané kultúrou; biologické korene ľudských konfliktov; dekonštrukcia a kritika udržateľného rozvoja; nebezpečenstvá a škody nadmerne digitalizovaného a hypervirtualizovaného životného štýlu a vzdelávacích metód; a výzvy na opätovný návrat filozofie z neaktívneho akademického hrobu k aktívnym spôsobom osobného poradenstva, sociálneho vplyvu, ochrany spotrebiteľa a politickej angažovanosti. Zjednocujúcim tvrdením tejto antológie je varovanie, že opakujúce sa a konfliktné ťažkosti ľudstva sa krátkozrakými analýzami, toxickými ideológiami a účelovými receptami len zhoršujú. Filozofia je síce sotva všeliekom na ľudské trápenia, ale jej správne uplatňovanie osvetľuje naše chápanie týchto trápení, a tým navrhuje lepšie a nie horšie cesty vpred.
Celkovo možno túto zbierku považovať za realizáciu priamej vízie Johna Deweyho, ktorú vyjadril v roku 1917: Filozofia sa obnoví, keď prestane byť prostriedkom na riešenie problémov filozofov a stane sa metódou, ktorú pestujú filozofi, na riešenie problémov ľudí. Tieto eseje sa skutočne zaoberajú problémami ľudstva vo veľkom. Sú tiež presvedčivou odpoveďou na naliehavú výzvu Mortimera Adlera z roku 1965, že filozofia musí prestať byť činnosťou, ktorú vykonávajú krtkovia, z ktorých každý sa hrabe vo svojej vlastnej diere, a musí sa stať verejným a kooperatívnym podnikom. Ako ukazujú tieto eseje, Marinoff splnil Adlerovu misiu, transformoval a vrátil filozofiu na agoru, ktorá sa v súčasnom jazyku rovná globálnej dedine. To, že sa jeho populárne knihy o filozofii pre každodenný život predali v miliónoch výtlačkov v desiatkach jazykov, odlákalo niektorých - možno až príliš mnohých - filozofov od skúmania toho, čo napísal pre samotné filozofické publikum. Táto kniha pomáha napraviť túto roztržitosť.
