Hodnotenie:
Kniha je kompiláciou Eposu o Gilgamešovi, ktorá je dobre spracovaná a vizuálne príťažlivá, čo z nej robí významný preklad, ktorý stojí za prečítanie. Niektorí čitatelia ju však považujú za nedostatočnú, pretože zahŕňa len časť príbehu.
Výhody:⬤ Vynikajúca kompilácia
⬤ dobre preskúmaná
⬤ vizuálne príťažlivá
⬤ významný preklad Eposu o Gilgamešovi.
Pokrýva len časť príbehu; niektorí čitatelia majú pocit, že je to zbytočné, ak sa špeciálne nezaujímajú o niektoré tabuľky.
(na základe 4 čitateľských recenzií)
The Epic of Gilgamesh: Two Texts: An Old Babylonian Version of the Gilgamesh Epic-A Fragment of the Gilgamesh Legend in Old-Babylonian Cuneif
"Epos o Gilgamešovi je najvýznamnejším literárnym produktom Babylónie, ktorý bol doteraz objavený v mohylách Mezopotámie."
Epos o Gilgamešovi rozpráva o hrdinských činoch a dobrodružstvách obľúbeného hrdinu a stal sa prostriedkom na znázornenie aspektov života a osudu ľudstva. Tieto sumerské básne možno považovať za potvrdenie tvrdenia, že okrem biblickej tradície o potope, ktorá je možno legendárna ako ostatné, existujú rôzne tradície. Tento text (datovaný (okolo roku 2100 pred n. l.) sa často považuje za prvé veľké literárne dielo.
Hoci treba oceniť Dr. Langdona za to, že sprístupnil túto dôležitú tabuľku, Dr. Albert T. Cay ukázal, že treba upozorniť na jeho nepochopenie mnohých dôležitých údajov, ktoré tabuľka poskytuje a ktoré mu unikli pre jeho chybné čítanie a chybné preklady. Toto nové vydanie obsahuje ich úplné znenie (vrátane poznámok pod čiarou a komentárov): (1) An Old Babylonian Version of the Gilgamesh Epic-On the Basis of Recently Discovered Texts (Starobabylonská verzia Eposu o Gilgamešovi - na základe nedávno objavených textov) od Alberta T. Claya a Morrisa Jastrowa Jr. (2) The Epic of Gilgamesh-A Fragment of the Gilgamesh Legend in Old-Babylonian Cuneiform (Epos o Gilgamešovi - fragment legendy o Gilgamešovi v starobabylonskom písme) od Stephena Langdona.
"V súčasnosti, keď máme tendenciu pripisovať ľudovým rozprávkam a prírodným mýtom ponaučenia ilustrujúce súčasné názory a túžby, sa Gilgamešovo hľadanie obnovy života chápe ako túžba človeka po večnom živote. Ubúdajúca sila boha slnka po uplynutí poludnia naznačuje rastúcu slabosť človeka po tom, čo sa poludník života ocitol za ním. Zima je smrť a človek jej túži uniknúť. Gilgamešovo putovanie slúži ako ilustrácia tejto túžby, a preto sa hľadanie života stáva aj hľadaním nesmrteľnosti. Dá sa dosiahnuť vzácne dobrodenie večného života? Ľudová fantázia vytvorila postavu obľúbenca bohov, ktorý unikol ničivej potope, v ktorej zahynulo celé ľudstvo. Gilgameš sa dopočuje o tomto obľúbencovi a rozhodne sa ho vyhľadať a dozvedieť sa od neho tajomstvo večného života. K eposu sa tak pripája príbeh o potope, opäť čisto prírodný mýtus, symbolizujúci obdobie dažďov, ktoré ničí všetok život v prírode. Gilgameš sa po mnohých dobrodružstvách ocitá v prítomnosti človeka, ktorý potopu prežil a ktorý, hoci je človek, sa teší nesmrteľnému životu medzi bohmi. Pýta sa preživšieho, ako sa mu podarilo uniknúť spoločnému osudu ľudstva, a Utnapištim mu v odpovedi rozpráva príbeh o katastrofe, ktorá spôsobila všeobecnú skazu. Poučenie z príbehu je zrejmé.
Iba tí, ktorí boli vyvolení zvláštnou priazňou bohov, môžu dúfať, že sa dostanú k vzdialenému "prameňu potokov" a budú žiť večne. Zvyšok ľudstva musí čeliť smrti ako koncu života."
