Epické ambície v modernej dobe: Od strateného raja po nové tisícročie

Pôvodný názov:

Epic Ambitions in Modern Times: From Paradise Lost to the New Millennium

Obsah knihy:

Epické ambície v modernej dobe sa pripája k prebiehajúcemu kritickému rozhovoru o pretrvávaní epickej imaginácie. Bola napísaná pre publikum, ktoré sa zaujíma o dedičstvo antických eposov a o vývoj modernej epiky z jej starších prototypov. V jej dvanástich kapitolách sa prelínajú tri premisy od Strateného raja v sedemnástom storočí až po tvorbu štyroch feministických románopiskýň v dvadsiatom prvom. Prvou je, že epický impulz, ambícia pokúsiť sa o predtým nepokúsené, nikdy nezmizol ani potom, čo sa prostriedok dlhej hrdinskej básne začal zdať staromódny alebo neopakovateľný. Milton zďaleka nezničil budúcu epiku, ale zanechal svoje odtlačky na dielach svojich nasledovníkov. Jednou z podotázok knihy je nevyhnutne produktívny posmrtný život Strateného raja a Miltonov trvalý význam pre pokračujúcu epickú tradíciu. Druhá premisa vyplýva z prvej: postmiltonovský epos je spôsob imaginácie, ktorý môže mať mnoho iných podôb ako báseň s viacerými knihami. Impulz na tvorbu eposu nevyhasol; po Miltonovi sa jednoducho dostal do podzemia a znovu sa objavil na nečakaných miestach. Epická imaginácia, tak často zavalená v dlhých básňach, prekvitá v mnohých iných formách a médiách: v románoch, v písaní histórie, v dráme a opere, vo filme a hudbe, v maliarstve, vo fantasy a science fiction.

Tretia premisa môže zmiasť tých, ktorí si epos pamätajú len ako ťažkopádne preklady Odysey alebo nevysloviteľné úryvky Strateného raja vnucované nedobrovoľným stredoškolákom. Tretia premisa však spočíva v tom, že epika je populárny a populistický druh tvorby; nielenže sa umelci naďalej usilujú o epiku, ale publikum si ju stále vychutnáva a dokonca po nej volá. Najzjavnejšie prípady eposu ako populárneho umenia sa objavujú v kapitolách o filme, o Tolkienovi a o feministických prepisoch antických eposov v dvadsiatom prvom storočí. Ale takmer všetky diela, o ktorých sa v tejto knihe hovorí, boli populárne vo svojej dobe. Clarissa a Úpadok a pád Rímskej ríše boli bestsellery osemnásteho storočia, Wagnerov Prsteň bol za jeho života okamžite v móde a vstupenky na predstavenia sú cenené aj v súčasnosti. Šesťdesiat obrazov Jacoba Lawrencea Migrácia vyvolalo senzáciu, keď boli v štyridsiatych rokoch 20. storočia vystavené v New Yorku a celú sériu získala Phillipsova zbierka a Múzeum moderného umenia. Popularitu Tolkiena - autora storočia, ako ho vyhlásil Tom Shippey - netreba rozvádzať. Kushnerovi Anjeli v Amerike a nedávne romány Madeline Millerovej odvodené z Iliady a Odysey sa stali fenoménom populárnej kultúry.

Táto kniha skúma potešenie a výzvy epickej imaginácie, pretrvávajúcu príťažlivosť epickej tvorby pre umelcov a epického zážitku pre divákov a rozsah epických úspechov v posledných troch storočiach. Umelci pracujúci v mnohých žánroch a médiách spochybňovali konvencie a prijímali novoty, pričom zostali zakorenení v najstarších literárnych formách. Sú to umelci, ktorí myslením a predstavivosťou vo veľkom vytvorili nečakané výtvory. Oslovujú čitateľov, ktorých fascinuje tvorivý proces, originalita a spôsob jej dosahovania, ako aj to, čo sa skrýva za často náhodným a komerčným prívlastkom "epický" a čo sa nad ním vznáša.