Ekonomika doby kamennej

Recenzie čitateľov

Kniha je klasickým dielom ekonomickej antropológie a ponúka nový pohľad na život pastierov a ekonomiku primitívnych spoločností. Spochybňuje tradičné názory na nedostatok a zobrazuje lovcov-zberačov ako súčasť „pôvodnej bohatej spoločnosti“. Zatiaľ čo mnohí ju považujú za prenikavú a podnetnú, iní ju kritizujú za suchopárnosť po úvodných kapitolách a za autorov údajný elitársky prístup.

⬤ Ponúka osviežujúci pohľad na ekonomiku a život pastierov.
⬤ Pútavé pre študentov a vedcov z rôznych oblastí.
⬤ Poskytuje cenné poznatky o ekologickom riadení a sociálnych štruktúrach v tradičných spoločnostiach.
⬤ Spochybňuje tradičné ekonomické teórie o nedostatku.
⬤ Napísaná z antropologickej perspektívy, ktorá zdôrazňuje sociálny kontext ekonomiky.

⬤ Niektorí čitatelia považujú posledné kapitoly za nudné a bez skutočných poznatkov.
⬤ Autorov štýl písania môže byť vnímaný ako elitársky alebo „snobský“.
⬤ Kritici spochybňujú platnosť údajov a tvrdení uvedených v knihe a uvádzajú možné zaujatosti a obmedzenia rozsahu.
⬤ Nie všetci čitatelia ju považujú za ľahko prístupnú alebo pútavú.

(na základe 12 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Stone Age Economics

Obsah knihy:

Od svojho prvého vydania pred viac ako štyridsiatimi rokmi sa kniha Stone Age Economics Marshalla Sahlinsa stala klasikou modernej antropológie a pravdepodobne jedným zo zakladajúcich diel antropologickej ekonómie. Sahlins, ktorý sa ambiciózne zaoberá podstatou ekonomického života a spôsobom jeho komparatívneho štúdia, radikálne reviduje tradičné názory na lovecko-zberačské a tzv. primitívne spoločnosti a odhaľuje ich ako pôvodnú "bohatú spoločnosť".

Sahlins skúma predstavy o výrobe, distribúcii a výmene v prvých spoločenstvách a skúma prepojenie medzi ekonomikou a kultúrnymi a sociálnymi faktormi. Radikálna štúdia o kmeňových hospodárstvach, domácej výrobe na zabezpečenie obživy a o podriadení domácej výroby materiálnym a politickým požiadavkám spoločnosti ako celku Ekonómia doby kamennej považuje ekonomiku skôr za kategóriu kultúry než správania, skôr v triede s politikou a náboženstvom než s racionalitou alebo obozretnosťou. Sahlins dochádza k kontroverznému záveru, že skúsenosti ľudí žijúcich v samozásobiteľských ekonomikách mohli byť v skutočnosti lepšie, zdravšie a spokojnejšie ako skúsenosti miliónov ľudí, ktorí sa tešia bohatstvu a luxusu, ktoré poskytuje ekonomika modernej industrializácie a poľnohospodárstva.

Toto vydanie Routledge Classics obsahuje nový predslov Davida Graebera z London School of Economics.