Hodnotenie:
Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 2 hlasoch.
Edwards on the Will
Jonathan Edwards sa týčil nad svojimi súčasníkmi - bol to muž vysoký viac ako meter deväťdesiat a teologická postava - ale o dôvodoch jeho moci sa viedli spory. Edwards o vôli ponúka presvedčivé vysvetlenie. V roku 1753, po siedmich rokoch osobných skúšok, ktoré zahŕňali aj prepustenie z jeho cirkvi v Northamptone, Edwards predložil bostonským vydavateľom traktát Sloboda vôle. Jeho vplyv na puritánsku spoločnosť bol hlboký. Odmietol sa nechať chytiť do pasce buď novej arminiánskej schémy, ktorá akoby robila Boha bezmocným, alebo hobbesovského prírodného determinizmu, ktorý robil z morálky ilúziu. Znovu potvrdil prvenstvo Božej vôle a zároveň sa snažil zosúladiť slobodu s nevyhnutnosťou. Pritom presunul ťažisko zo spoločenstva povinnosti na slobodu jednotlivca. Edwards zomrel na kiahne v roku 1758 krátko po tom, ako sa stal prezidentom Princetonu; ako sa píše v jednom nekrológu, bol to najracionálnejší... a príkladný kresťan. Odvtedy sa na sto a viac rokov všetky diskusie o slobodnej vôli a o cirkvi ako enkláve čistých v nečistej spoločnosti museli začať od Edwardsa. Jeho žiaci, noví bohoslovci - predovšetkým Samuel Hopkins z Great Barringtonu a Joseph Bellamy z Bethlehemu v Connecticute - sa pustili do obhajoby jeho myšlienok. Ezra Stiles, prezident Yaleovej univerzity, sa snažil udržať jeho vplyv mimo Yaleovej korporácie, ale Edwardsove myšlienky sa rozšírili aj mimo New Havenu a podnietili náboženské prebudenia nasledujúcich desaťročí.
Nakoniec sa na Yale vrátil starý kalvinizmus v podobe Nathaniela Williama Taylora, bostonskí unitári obsadili Harvard a Edwardsov nepríjemný duch sa uložil k odpočinku. Debata o ľudskej slobode verzus nevyhnutnosti pokračovala, ale teológovia ju už nekontrolovali. V knihe Edwards on the Will Guelzo s jasnosťou a silou predkladá príbeh týchto fascinujúcich manévrov o dušu Nového Anglicka a vznikajúceho národa. Allen Guelzo píše s pôvabom, šarmom a dokonca aj s vtipom o závažnej téme, ktorá sa iným zdala zakázaná. Jeho vedecké poznatky sú rozsiahle a jeho výklady zrozumiteľné. -Daniel Walker Howe, University of California v Los Angeles Edwards on the Will je dôležitým príspevkom k štúdiu myšlienok Jonathana Edwardsa. Tam, kde sa predchádzajúci bádatelia zväčša zaoberali Edwardsovou "modernosťou" alebo meraním spoločenského účinku Edwardsa v kontexte americkej revolúcie, Allen Guelzo dokazuje jeho intelektuálny "odkaz" nielen pre generáciu revolúcie, ale aj po nej. Táto práca bude stáť ako definitívne spracovanie odkazu Edwardsovho klasického traktátu o slobode vôle. -Harry Stout, Yale University Táto kniha povyšuje štúdium teológie Nového Anglicka osemnásteho storočia na novú úroveň sofistikovanosti a vhľadu. Vďaka precíznemu, sviežemu a živému literárnemu štýlu Guelzo oživuje staré kontroverzie pre čitateľa dvadsiateho storočia.
Toto je intelektuálna história v najlepšej podobe - poučená, živá a presvedčivá. Je to jedna z najlepších štúdií o teológii v Amerike, aká bola kedy napísaná. -E. Brooks Holifield, Emory University Sledovaním vývoja jedného ústredného bodu Edwardsovho učenia nám Guelzo umožňuje vidieť vývoj celých dejín edwardsovskej školy, a tým aj americkej teológie, v období rokov 1750 - 1830. Táto kniha je významným vedeckým dielom - dôkladným, poučným, intelektuálne nekompromisným. -Philip F. Gura, University ofNorth Carolina, Chapel Hill.
© Book1 Group - všetky práva vyhradené.
Obsah tejto stránky nesmie byť kopírovaný ani použitý čiastočne alebo v celku bez písomného súhlasu vlastníka.
Posledná úprava: 2024.11.13 22:11 (GMT)