Hodnotenie:
Kniha „Dystopia: Gregoryho Claeysa ponúka dôkladné preskúmanie dystopických tém v literatúre, histórii a psychológii. Skúma vzťah medzi dystopiou a utópiou, analyzuje rôzne formy dystopie vrátane totalitných režimov a psychologických základov sociálnej paranoje. Claeys ukazuje, ako sa dystopie prejavujú nielen v literatúre, ale aj v historickej realite, a ponúka podrobnú analýzu významných dystopických diel, najmä „Devätnásťstoosemdesiatštyri“ a „Statočný nový svet“.
Výhody:⬤ Komplexný výskum dystopickej literatúry a jej historického kontextu.
⬤ Pútavý štýl písania, ktorý vyvažuje akademický pohľad s vtipom.
⬤ Hĺbková analýza menej známych dystopických diel popri klasických tituloch.
⬤ Poskytuje pochopenie psychologických faktorov, ktoré prispievajú k vzniku dystopických spoločností.
⬤ Podnetné paralely medzi literárnymi a skutočnými dystópiami.
⬤ Niektoré časti môžu byť vzhľadom na tému zdrvujúce alebo depresívne.
⬤ Prehľad dystopickej literatúry môže pôsobiť príliš široko, pričom niektoré diela sú zhrnuté len v jednej alebo dvoch vetách.
⬤ Rozsah 501 strán môže niektorých čitateľov odradiť od plného zapojenia sa.
(na základe 2 čitateľských recenzií)
Dystopia: A Natural History je prvá monografia venovaná konceptu dystopie. Vychádzajúc z toho, že tento pojem zahŕňa tak literárnu tradíciu satirických diel, väčšinou o totalitarizme, ako aj reálne despocie a spoločnosti v stave katastrofálneho kolapsu, tento zväzok nanovo definuje ústredné pojmy a chronológiu tohto žánru a ponúka paradigmatickú zmenu chápania tejto témy.
V prvej časti sa hodnotí teória a prehistória "dystopie". Na rozdiel od utópie, ktorá je chápaná ako podpora ideálu priateľstva definovaného ako zvýšená spoločenskosť, dystopiu definuje odcudzenie, strach a šírenie kategórií "nepriateľov". Prirodzené dejiny dystopie sa tak sústreďujú na ústredné postavenie vášne alebo emócie strachu a nenávisti v moderných despociách. Na základe prác Le Bona, Freuda a ďalších sa ukazuje, ako dystopické skupiny využívajú takéto emócie. Utópia a dystopia nie sú vykreslené ako protiklady, ale ako extrémy na spektre spoločenskosti, ktoré sú definované zvýšenou formou skupinovej identity. Skúma sa prehistória procesu, v ktorom sa démonizujú nepriatelia, od raných koncepcií obludnosti cez kresťanské predstavy o diablovi a čarodejníctve až po prenasledovanie kacírstva.
Druhá časť sa venuje hlavným dystopickým momentom despocií dvadsiateho storočia, pričom sa zameriava najmä na nacistické Nemecko, stalinizmus, čínsku kultúrnu revolúciu a Kambodžu za Pol Pota. Zameriava sa tu na hypotézu politického náboženstva ako kľúčového vysvetlenia najmä hlavných excesov komunizmu.
V tretej časti sa skúmajú literárne dystópie. Začína sa dávno pred obvyklým východiskovým bodom v sekundárnej literatúre, v protijakobínskych spisoch z 90. rokov 17. storočia. Dve kapitoly sa venujú hlavným textom dvadsiateho storočia, ktoré sa zvyčajne študujú ako reprezentatívne pre tento žáner, Aldousovi Huxleymu Brave New World a Georgeovi Orwellovi Nineteen Eighty-Four. Zvyšok kapitoly skúma vývoj žánru v druhej polovici dvadsiateho storočia až po súčasnosť.
© Book1 Group - všetky práva vyhradené.
Obsah tejto stránky nesmie byť kopírovaný ani použitý čiastočne alebo v celku bez písomného súhlasu vlastníka.
Posledná úprava: 2024.11.13 22:11 (GMT)