Dynamika medziregionálnej výmeny vo východoázijskom budhistickom umení v 5. - 13. storočí

Pôvodný názov:

Dynamics of Interregional Exchange in East Asian Buddhist Art, 5th-13th Century

Obsah knihy:

Tento zväzok skúma rôzne modely medziregionálnej výmeny budhistického umenia vo východnej Ázii (Čína, Kórea a Japonsko) v stredovekom období od piateho do trinásteho storočia. Tradičný prístup k štúdiu východoázijského budhistického umenia sa točí okolo pojmu umeleckej štafety: India bola považovaná za zdroj inšpirácie pre Čínu a Čína zasa ovplyvňovala umeleckú produkciu na Kórejskom polostrove a v Japonsku.

Hoci je tento príbeh do istej miery pravdivý, má v sebe skrytú batožinu predpokladu, že umenie v hostiteľskej krajine je len odvodené, a zakrýva hlboké pochopenie zložitosti nadnárodných výmen. Cieľom esejí v tomto zväzku je prekročiť konvenčné pátranie po pôvode a mapovanie výmeny s cieľom preskúmať agentúru "prijímateľov" pomocou kontextuálnych prípadových štúdií, ktoré môžu rozšíriť naše chápanie umeleckých dialógov medzi kultúrami. Zborník je rozdelený do troch častí.

V prvej časti "Prenos a miestne interpretácie" sa tri kapitoly od Jinchao Zhao, Li-kuei Chien a Hong Wu zaoberajú témami nadnárodného prenosu budhistických zobrazení, ich figurálnych štýlov a následných zmien alebo úprav na základe miestnych preferencií a interpretácií. Budhizmus mal významný vplyv na východoázijské krajiny v politickom rozmere, najmä keď sa verilo, že náboženstvo a niektoré budhistické sútry a božstvá majú ochranárske vlastnosti pre štát.

Kapitoly Dorothy C. Wongovej, Imanna Laia a Clary Ma v časti II "Budhizmus a štát" sa venujú politickému aspektu budhizmu vo vizuálnom zobrazení.

Časť III, "Ikonografia a tradície", obsahuje kapitoly Sakiko Takahaši, Suidžuna Ra a Tamamiho Hamadu, ktoré podrobne skúmajú cezhraničný prenos a jemné rozdiely v ikonografii a štýle konkrétnych budhistických božstiev, najmä božstiev ezoterických smerov, medzi ktoré patrí Tisícoruký Avalokéšvara (Bódhisattva súcitu).