Dve bábätká

Recenzie čitateľov

Kniha Alexandra Hislopa „Dva Babylony“ ponúka hlboké skúmanie vplyvov starovekého pohanstva na moderné náboženské praktiky, najmä v kontexte rímskeho katolicizmu. Čitatelia v nej nájdu bohaté historické a teologické informácie, hoci je často náročné sa v nej orientovať pre jej hutný a zložitý štýl písania. Uvádza sa ako kľúčové dielo na pochopenie vzájomne previazaných koreňov rôznych náboženstiev a ich praktík.

⬤ Vysoko informatívna, plná historických údajov o pohanstve a jeho vplyve na moderné kresťanstvo.
⬤ Povzbudzuje čitateľov, aby skúmali pôvod svojich náboženských praktík.
⬤ Je považovaná za klasické dielo, ktoré by podľa mnohých malo byť zaradené do serióznych teologických zbierok.
⬤ Čitatelia uvádzajú, že sa z obsahu knihy významne poučili a získali nové poznatky.
⬤ Je chválená za dôkladný výskum a ochotu autora zaoberať sa kontroverznými témami.

⬤ Štýl písania sa považuje za náročný, pripomínajúci skladanie zložitej skladačky, takže sa číta pomaly.
⬤ Niektoré kritiky spomínajú autorove silné protikatolícke nálady, ktoré vedú k záverom, ktoré sa môžu zdať nepresvedčivé alebo prehnané.
⬤ Recenzie uvádzajú, že v niektorých vydaniach chýbajú bibliografické informácie a ilustrácie, čo sťažuje zážitok z čítania.
⬤ Uvádza sa, že kniha si môže vyžadovať predchádzajúce znalosti okultizmu a starovekých náboženstiev, aby sa plne docenila jej hĺbka.

(na základe 350 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Two Babylons

Obsah knihy:

Pôvodne brožúra The Two Babylons (Dva Babylony), ktorá vyšla v roku 1853, je Hislopovým najznámejším dielom.

V tejto knihe tvrdí, že rímskokatolícka cirkev nie je ničím iným ako pohanským kultom s koreňmi v babylonských mysterióznych kultoch, ktoré majú banku tajných vedomostí prístupnú len tým, ktorí boli do kultu formálne prijatí. Hislop tvrdí, že rímski katolíci sú potomkami prvých kresťanov, ktorí prijali rímske náboženstvo pochádzajúce z kultu Semiramis, manželky zakladateľa Babylonu.

Diskreditáciou pravého kresťanstva katolíkov Hislop dúfal, že posilní legitimitu protestantskej a škótskej reformácie. Študenti teológie a záujemcovia o zložité dejiny kresťanstva nájdu Hislopove argumenty natoľko provokatívne, že ich možno podnietia k ďalšiemu vlastnému výskumu. Škótsky duchovný ALEXANDER HISLOP (1807 - 1865) sa stal ordinovaným duchovným v Slobodnej cirkvi Škótska v roku 1844.

Ako presbyteriánsky duchovný bol Hislop známy svojou kritikou rímskokatolíckej cirkvi. Napísal viacero kníh, medzi nimi aj Christ's Crown and Covenant (1860) a The Moral Identity of Babylon and Rome (1855).