Recenzie čitateľov
Zhrnutie:Kniha ponúka komplexné skúmanie Ku Klux Klanu v 20. rokoch 20. storočia a nachádza paralely so súčasnou politickou klímou a nacionalistickými hnutiami. Hoci je chválená pre svoju prenikavú historickú analýzu a prepojenie s modernými problémami, čelila kritike pre údajnú zaujatosť a nedostatok pútavého rozprávania.
Výhody:⬤ Poskytuje otvorené historické pohľady a prepojenie so súčasnými problémami.
⬤ Informuje čitateľov o menej známych aspektoch histórie KKK.
⬤ Podporuje kritické myslenie o nacionalizme a populizme.
⬤ Niektorí čitatelia ju považovali za fascinujúcu a intelektuálne podnetnú.
⬤ Užitočné na výskumné účely.
Nevýhody:⬤ Vnímaná ako neobjektívna a príliš zameraná na spoločenské komentáre namiesto historickej analýzy.
⬤ Kniha bola opísaná ako suchá a málo pútavá.
⬤ Niektorí čitatelia ju považovali za sklamanie alebo nesplnenie svojich očakávaní.
⬤ Praktické problémy s prijatými výtlačkami, ako napríklad chýbajúce strany alebo chýbajúci obal.
(na základe 47 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
The Second Coming of the KKK: The Ku Klux Klan of the 1920s and the American Political Tradition
Obsah knihy:
Začiatkom 20. rokov 20. storočia vznikol nový Ku Klux Klan, menej násilný, ale rovnako zúrivý potomok relatívne malého teroristického Klanu zo 70. rokov 19. storočia. Tento "druhý Klan", o ktorom dnes väčšina Američanov nevie, sa vo veľkej miere rozvíjal nad Mason-Dixonovou líniou - jeho armáda pozostávajúca zo štyroch až šiestich miliónov členov sa rozprestierala na kontinente od New Jersey po Oregon a jeho ideológia neznášanlivosti určovala smerovanie hlavného prúdu národnej politiky počas celého dvadsiateho storočia.
Ako dokazuje ocenená historička Linda Gordonová, medzi nepriateľov druhého Klanu patrili katolíci a Židia, ako aj Afroameričania. Jeho bigotnosť sa líšila intenzitou, ale nie druhom od bigotnosti miliónov ostatných Američanov z radov WASP. Jeho členstvo, obmedzené na bielych protestantských občanov narodených v USA, bolo úplne úctyhodné, pochádzalo z malých podnikateľov, farmárov, remeselníkov a profesionálov a zahŕňalo približne 1,5 milióna žien. Pre mnohých Klančanov bolo členstvo zároveň vyjadrením protestu proti čoraz viac sa rozrastajúcej mestskej spoločnosti a vstupom do novej strednej triedy.
Tento Klan sa nikdy netajil, verboval otvorene, prostredníctvom inzerátov v novinách, v kostoloch a na extravagantných masových "amerikanistických" prehliadkach, ktoré sa často konali na Deň nezávislosti. Na týchto "klanových oslavách" sa zúčastňovali desaťtisíce ľudí a ich súčasťou boli ohňostroje, letecké kúsky, detské hry a pečenie ženských koláčov - a, samozrejme, pálenie krížov. Klan dokonca kontroloval približne stopäťdesiat novín, ako aj filmovú spoločnosť Cavalier, ktorá sa venovala boju proti "nemorálnemu" - a židovskému - vplyvu Hollywoodu. Klan sa stal významnou politickou silou, ktorá zvolila tisíce ľudí do štátnych úradov a viac ako sto do národných úradov, pričom úspešne lobovala za protiimigračný Reedov-Johnsonov zákon z roku 1924.
Ako ukazuje Gordon, témy ideológie Klanu z 20. rokov 20. storočia neboli abnormálne, ale stali sa nezmazateľnou súčasťou amerických dejín: jeho "stopercentný amerikanizmus" a falošné správy, ktoré vysielali charizmatickí rečníci, kazatelia a publicisti, sa stali súčasťou národnej štruktúry. Jej hovorcovia očierňovali veľkomestských liberálov, "Židov, ktorí sa chytajú peňazí", "Írov, ktorí uctievajú pápeža", a intelektuálov za to, že propagujú džez, pitie a autá (pretože mladým ľuďom poskytovali sexuálne súkromie).
Úpadok Klanu v roku 1926 bol nemenej okázalý, spôsobila ho finančná a sexuálna korupcia jeho vodcov, ktorá vyvrcholila odsúdením Veľkého draka Davida Stephensona za znásilnenie a vraždu svojej sekretárky a rozkúskovanie častí jej tela. Geniálne splynutie kresťanských hodnôt s rasovým fanatizmom však v Klane pretrvávalo ešte dlho po zániku organizácie a zintenzívnilo strach z rozmanitosti, ktorý bol dlho dominantným spodným prúdom amerických dejín.
Dokumentácia toho, čo sa stalo najväčším spoločenským hnutím prvej polovice dvadsiateho storočia, Druhý príchod Ku Klux Klanu odhaľuje predky a pomáha vysvetliť nebezpečnú príťažlivosť dnešnej zvrchovanosti netolerancie.
