Domény politiky a spôsoby vládnutia / Sphres politiques et contrle tatique: Politické štruktúry neokoloniálneho štátu v Afrike / Les structu

Pôvodný názov:

Domains of politics and modes of rule / Sphres politiques et contrle tatique: Political structures of the neocolonial state in Africa / Les structu

Obsah knihy:

Táto práca pozostáva zo stručného pokusu o orientáciu v štúdiu neokoloniálneho štátu v Afrike prostredníctvom hodnotenia spôsobu, akým vládne svojim obyvateľom. Tvrdí sa v nej, že štát vytvára rôzne spôsoby vládnutia tým, že nasadzuje rôzne politiky voči rôznym častiam obyvateľstva.

Týmto spôsobom môže kombinovať skutočne demokratickú vládu na obraz Západu nad niektorými, pričom väčšinu podrobuje koloniálnym formám nadvlády. Importované politické subjektivity zo Západu a jeho posadnutosť diskurzom ľudských práv sú vyhradené zväčša pre sféru občianskej spoločnosti, v ktorej sa občanom priznáva právo mať práva. V oblastiach neobčianskej spoločnosti a tradičnej spoločnosti štát právo na práva nedodržiava, takže spôsob, akým štát aj ľudia riešia politické problémy a ich riešenia, riadia rôzne subjektivity, pravidelne vrátane násilia.

V dôsledku toho v konceptualizácii ľudového odporu vo všetkých troch oblastiach prevládajú odlišné politické subjektivity a je ťažké zjednotiť takéto rozdielne záujmy a koncepcie v rámci celkového boja proti neokolonializmu. Il s'agit d'une brve tentative d'orienter l'tude de l'tat nocolonial en Afrique travers une valuation de la manire dont il gouverne son peuple.

Tvrdí sa, že štát vytvára rôzne spôsoby štátnej kontroly tým, že uplatňuje rôzne politiky voči rôznym častiam obyvateľstva. Týmto spôsobom môže kombinovať skutočne demokratickú vládu s obrazom Západu pre niektorých, zatiaľ čo väčšinu podrobuje koloniálnym formám nadvlády. Importované politické subjektivity Západu a jeho posadnutosť diskurzom ľudských práv sú zväčša vyhradené pre sféru občianskej spoločnosti, v ktorej sa občanom priznáva právo mať práva.

Vo sfére neobčianskej spoločnosti a tradičnej spoločnosti štát právo na práva nerešpektuje, takže spôsob, akým štát aj ľudia pristupujú k politickým problémom a ich riešeniu, riadia rôzne subjektivity vrátane pravidelného násilia. V dôsledku toho v konceptualizácii ľudového odporu v každej z týchto troch oblastí prevládajú odlišné politické subjektivity a je ťažké zjednotiť takéto rozdielne záujmy a koncepcie v rámci národného protikoloniálneho boja.