Dodržiavanie pravidiel: Praktické uvažovanie a deontické obmedzenia

Recenzie čitateľov

V recenziách sa kniha chváli pre svoje hlboké argumenty o ľudských normatívnych tendenciách a podnetné skúmanie rôznych tém, ako je psychológia, ekonómia a sociálna spravodlivosť. Čitatelia však vyjadrujú obavy z jej nejasnosti a nedostatku historických súvislostí týkajúcich sa spoločenského pokroku.

Kniha ponúka presvedčivé argumenty o jedinečných ľudských normatívnych tendenciách a podnecuje k hlbokému zamysleniu nad rôznymi témami, ako sú psychológia, ekonómia, sociálna spravodlivosť a výzvy v oblasti umelej inteligencie. Recenzenti ju považujú za prínosné a dôležité čítanie.

Kniha sa nemusí dostať k širokému publiku, čím hrozí, že jej cenné postrehy budú prehliadnuté. Zaznamenaný je aj nedostatok historického kontextu, pokiaľ ide o dôvody, prečo sa spoločenské otázky ignorovali až do súčasnosti, čo niektorí čitatelia považujú za problematické.

(na základe 2 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Following the Rules: Practical Reasoning and Deontic Constraint

Obsah knihy:

Filozofov po stáročia mátala skutočnosť, že ľudia často rešpektujú morálne záväzky z princípu, a tak nechávajú bokom úvahy o vlastnom záujme. V posledných rokoch si sociológovia lámali hlavu nad všeobecnejším fenoménom dodržiavania pravidiel, teda nad tým, že ľudia často dodržiavajú spoločenské normy, aj keď to má nežiaduce dôsledky. Experimentálni teoretici hier presvedčivo ukázali, že staromódny obraz ekonomického človeka, ktorý neustále optimalizuje s cieľom maximalizovať úžitok za každých okolností, nemôže poskytnúť adekvátny základ pre všeobecnú teóriu racionálneho konania. Prevládajúcou reakciou však bol skĺznutie k iracionalizmu. Tvrdí sa, že ak ľudia ignorujú dôsledky svojho konania, musí to byť preto, lebo robia nejakú chybu.

V knihe Following the Rules sa Joseph Heath pokúša tento trend zvrátiť a ukazuje, že dodržiavanie pravidiel možno chápať ako základný prvok racionálneho konania. Prvý krok spočíva v tom, že ukazuje, ako možno modifikovať teóriu racionálnej voľby tak, aby zahŕňala deontické obmedzenia ako črtu racionálneho uvažovania. Druhý krok spočíva v odzbrojení podozrenia, že na psychologických stavoch, ktoré sú základom dodržiavania pravidiel, je niečo záhadné alebo iracionálne. Podľa Heatha je ľudská racionalita vedľajším produktom takzvaného jazykového upgradu, ktorý dostávame ako dôsledok vývoja špecifických sociálnych praktík. V dôsledku toho sa určité konštitutívne črty nášho sociálneho prostredia - ako napríklad pravidlami riadená štruktúra sociálneho života - presúvajú dovnútra a stávajú sa konštitutívnymi črtami našich psychologických schopností. To následne vysvetľuje, prečo existuje nerozlučné puto medzi praktickou racionalitou a deontickým obmedzením.

Heath napokon ponúka naturalistický, evolučný argument v prospech tradičného kantovského názoru, že existuje vnútorné spojenie medzi tým, že sme racionálnym činiteľom, a tým, že pociťujeme silu svojich morálnych povinností.