Recenzie čitateľov
Zhrnutie:Recenzie na knihu Divoké teórie od Pola Oloixaraca predstavujú dichotómiu názorov, pričom niektorí čitatelia chvália jej inovatívny príbeh a intelektuálnu hĺbku, zatiaľ čo iní ju kritizujú za hutnosť, spletitosť a neprístupnosť. Témy akademických a osobných bojov na pozadí Buenos Aires sú zaznamenané, ale ich prevedenie viedlo k frustrácii viacerých čitateľov, pre ktorých bolo náročné sa s príbehom spojiť.
Výhody:⬤ Inovatívny a pútavý štýl písania
⬤ bohaté filozofické a sociálno-politické témy
⬤ komplexné postavy a štruktúra rozprávania
⬤ chválené za intelektuálne ambície a jedinečné rozprávanie pripomínajúce Bolanove diela
⬤ príjemné pre čitateľov, ktorí ocenia detailné a eklektické rozprávanie.
Nevýhody:⬤ Ťažko sledovateľné a často nezrozumiteľné rozprávanie
⬤ nadmerné používanie žargónu a akademických odkazov
⬤ niektorí čitatelia ho považovali za nudné, roztrieštené a bez uceleného príbehu
⬤ nie je čitateľsky prívetivé pre tých, ktorí nepoznajú intelektuálne témy
⬤ frustrácia z toho, že sa nedokázali s knihou spojiť alebo si ju užiť.
(na základe 13 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
Savage Theories
Obsah knihy:
"Ohromujúca živá maximalistická smršť románu. Oloixaracov vtip a ambície sú zjavné na každej stránke. V porovnaní s ním pôsobí väčšina ostatných súčasných románov trochu nudne a prostoducho." -Hari Kunzru, autor kníh Biele slzy a Bohovia bez ľudí
Debutový román o zvádzaní a šialenstve, nenávisti a láske, zasadený do sveta argentínskych akademikov a oživený duchmi Wittgensteina, Rousseaua, Nabokova a Bola o.
Rosa Ostreechová, pseudonym krásnej, ale sebavedomej rozprávačky románu, nosí so sebou trojjazyčné vydanie Aristotelovej Metafyziky, zápasí so svojou dizertačnou prácou o násilí a kultúre, spí s bývalým buržoáznym partizánom a prenasleduje svojho staršieho profesora s vysoko nabitou zmesou erotiky a zúfalstva. Na inom mieste univerzity Pabst a Kamtchowsky obchádzajú undergroundovú scénu v Buenos Aires a venujú sa ketamínu, skupinovému sexu, videohrám a hackingu. A v Afrike v roku 1917 začína holandský antropológ Johan van Vliet pracovať na teórii, ktorá vysvetľuje ľudské vedomie a civilizáciu odkazom na našich raných predkov z radov primátov - zvierat, ktoré v procese stávania sa človekom strávili tisíce rokov ako korisť.
Divoké teórie s nadhľadom skúmajú strach a násilie, vojnu a sex, erotiku a filozofiu. Jeho zložité a chybujúce postavy zápasia so spleťou nemožných, vizionárskych teórií a hľadajú svoje miesto v našom roztrieštenom digitálnom svete.
