Divadelné topografie: Priestorové krízy v uruguajskom divadle po roku 2001

Pôvodný názov:

Theatrical Topographies: Spatial Crises in Uruguayan Theater Post-2001

Obsah knihy:

Hospodárska kríza v Argentíne v rokoch 2001-2002, ktorá sa preniesla do Uruguaja a spôsobila daňové a politické problémy, je východiskovým bodom môjho výskumu o priestore a divadle a ukazuje, prečo sa musíme na River Plate pozerať globálne aj lokálne.

Prepojenia medzi menovými politikami, priemyselnými odvetviami a právnymi, sociálnymi a politickými hnutiami znamenajú, že národné priestory, ako je uruguajský, sú plné napätia, ktoré prichádza zvnútra aj zvonka hraníc. Nedávne hospodárske krízy, ako napríklad tá, ktorá prebieha v Grécku, ďalej ukazujú, ako musia národné štáty a obchodné bloky neustále vyjednávať o moci, keď sa prepínajú medzi národnými a medzinárodnými tlakmi.

Národné štáty sú nútené nanovo premyslieť perspektívy riadenia, ktoré sa vzďaľujú od parametrov vestfálskej autonómie, a zosúladiť svoje názory s trendmi, ktoré si namiesto toho vyžadujú uvažovať o moci ako o sieti s meniacimi sa centrami. V úvode sa štúdia začína zaoberať týmito politickými a ekonomickými trendmi, priestorovým obratom v divadelných a performatívnych štúdiách, vzostupom multikulturalizmu a skúma aj uruguajský historický kontext postdiktatúry a zákonov o beztrestnosti, ktoré stavajú národnú suverenitu proti medzinárodným zákonom o ľudských právach. Tieto krízy sa odohrávajú na uruguajskom javisku a sú kontextualizované prostredníctvom sietí a priestorových topografií, intertextuality na stránke, skúmania histórie a pamäti a napokon aj pojmov identity v štyroch oblastiach: postdramatická a ekonomická sféra (prvá kapitola: Peveroni), kultúrnej geografie a fyziogeografie (druhá kapitola: Morena), midrašu a otázok ľudských práv a rastúcich fašistických tendencií (tretia kapitola: Sanguinetti) a napokon v mapovaní na javisku prostredníctvom mise-en-perf/performise a "hľadania cesty" cez miesta spornej moci (štvrtá kapitola: Calder n).

Záverečná kapitola (Blanco) sa zaoberá reinterpretáciou gréckej tragédie ako komentárom k chaotickému procesu demokratizácie. Prístup k polis a moci sa tu problematizuje cez prizmu medzinárodného obchodovania so sexom a rodových rolí, ktoré vylučujú časti obyvateľstva z účasti na procese samosprávy.