Hodnotenie:
Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 3 hlasoch.
Child of the Snows
Dieťa snehu oživuje svet aymarskej komunity zo šestnásteho storočia, ktorá bola malou súčasťou mocnej ríše Inkov. Začína sa dvojicou hľadačov pokladov z 20. storočia, ktorí nájdu hrob dieťaťa v zasneženej hore Cerro El Plomo na juhu Čile, a potom sa presunie k obradu pomenovania aymarského batoľaťa K'uchi-Wara. Dozvedáme sa pomerne veľa o kultúre komunity, ktorá oslavuje syna náčelníka Lupaka hostinou, piesňami a múdrymi rečami. Ako K'uchi-Wara rastie, sledujeme, ako sa v tejto úzko prepojenej skupine prirodzene vytvárajú putá. Dedinčania sa starajú o svoje alpaky, vymieňajú vlnu za potraviny, učia deti o svojich horských božstvách. Deti sa hrajú, súťažia, snívajú, nariekajú a kladú otázky. Život je plný - až kým mladý K'uči-Wara nezabije bielu pumu a nepriláka pozornosť vládcov Inkov. V ôsmich rokoch je vybraný, aby sa stal qhapaq hucha, obetou inkským božstvám.
K'uči-Wara spolu s rodičmi, kňazmi a inkským úradníkom prejde päť miliónov krokov na juh k Cerro El Plomo, pýta sa vodičov tiav, spriatelí sa s ďalšími qhapaq huchas, vidí chrámy a obrovské mestské centrá, vytesané jaskyne a tunely a pozoruje zložitú štruktúru služieb, ktoré Inkovia vyžadujú od rôznych podrobených národov - služby, ktoré zabezpečujú obilie do vyprahnutých oblastí, ryby do vnútrozemia, vlnu z alpaky do miest, kde sa zvieratám nedarí. On, a najmä jeho rodičia, tiež vidia, ako plne si Inkovia udržiavajú kontrolu nad svojou obrovskou ríšou - a aký bezmocný by bol proti tejto kontrole každý jednotlivý náčelník Lupaka.
Besomove skúsenosti antropológa, a najmä bádateľa inkskej ľudskej obete, ho vedú k vytvoreniu postáv, ktorých hlbším otázkam venuje dôkladnú pozornosť. Veria kňazi a úradníci skutočne mytológii, ktorú učia? Je viera formou racionalizácie - spôsobom, ako žiť s činmi, ktorých skutočným zámerom je zastrašiť? Ako sa matka vyrovná so svojím hnevom, keď jej povedia, že je cťou stratiť svojho jediného syna? Ako sa dieťa vyrovnáva s vedomím, že jeho vlastná smrť - a „povýšenie“ - nastane čoskoro? A čo kňazi, ktorí majú za úlohu udržiavať qhapaq hucha v čistote, keď cestujú?
Dieťa snehu si kladie tieto a ďalšie otázky, aj keď sa s obdivom pozerá na systém, ktorý vytvorili Inkovia, a aj keď zaznamenáva koniec tejto ríše - ktorú čoskoro dobyli bledí muži so zbraňami, loďami na prekonávanie oceánov a iným náboženstvom. Každú kapitolu knihy otvára obraz pochádzajúci z kroniky Felipeho Guamána Poma de Ayala zo šestnásteho storočia, kresťanského syna šľachticov Quecha, ktorý ako prvý zdokumentoval tvrdý prechod z jednej ríše do druhej.
© Book1 Group - všetky práva vyhradené.
Obsah tejto stránky nesmie byť kopírovaný ani použitý čiastočne alebo v celku bez písomného súhlasu vlastníka.
Posledná úprava: 2024.11.13 22:11 (GMT)