Diabol v Novom svete: Vplyv diabolizmu v Novom Španielsku

Recenzie čitateľov

Kniha ponúka podrobný výskum úlohy diabla v náboženských dejinách raného novoveku, najmä v Novom Španielsku od dobytia až po koniec vlády Bourbonovcov. Je oceňovaná pre svoj pútavý obsah, elegantné písanie a prístupnosť, vďaka čomu je cenná pre študentov i vedcov, ktorí sa zaujímajú o koloniálnu náboženskú dynamiku.

Odborne napísaná kniha s pútavým obsahom; dôkladne informatívna a vykazuje citlivé zobrazenie diabolstva a indiánskych názorov na kresťanstvo. Odporúčame ju záujemcom o historické témy a považuje sa za významné dielo v oblasti intelektuálnych a sociálnych dejín. Kniha je dobre zachovalá a za primeranú cenu.

Niektorí čitatelia môžu považovať tému za zložitú alebo špecifickú pre úzku oblasť záujmu, ktorá nemusí osloviť širšie publikum.

(na základe 6 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Devil in the New World: The Impact of Diabolism in New Spain

Obsah knihy:

Až do konca 18. storočia sa misionári v Novom svete zhodovali v tom, že diabolizmus je základom systému viery pôvodných obyvateľov Ameriky a koreňom ich vlastného neúspechu pri vytváraní cirkvi očistenej od satana a pohanských povier.

Diabol bol dôležitý a zaujímal ústredné miesto v diskusiách o všetkých nekresťanských náboženských systémoch a v ostrých sporoch o tom, ako proti nim bojovať. V tejto elegantnej a citlivej analýze Fernando Cervantes venuje diablovi náležitú pozornosť, osvetľuje zanedbávaný aspekt stretnutia Európy s Amerikou a zasadzuje celú históriu "duchovného dobývania" do bohatého a originálneho kontextu. Odhaľuje, ako pôvodní Američania reinterpretovali pohľad na kresťanstvo, ktorý im bol predložený, ako odmietali vidieť svet tak, ako ho videli misionári.

Na základe archívnych prameňov jasne približuje zložitý, často zmätený a niekedy tragický stret medzi teológiou, ktorá predpokladala existenciu konkurenčných síl, a teológiou, ktorá trvala na tom, že všetky božstvá sú mnohotvárne bytosti, v rámci ktorých koexistuje dobro a zlo. Podrobne a presvedčivo sa venuje sociálnym dejinám vzájomného pôsobenia týchto dvoch kultúr, pričom vysvetľuje nielen vplyv európskych myšlienok na Nový svet, ale aj vplyv diabolizmu na ideológiu Starého sveta.

A poskytuje dômyselný opis úlohy diabolizmu vo vznikajúcej barokovej kultúre 17. a 18.

storočia, ktorý nápadne spochybňuje konvenčné vysvetlenia rastu skepticizmu v tomto období.