Detské bábiky: Bábiky: Prelomenie rasových a rodových bariér v tradícii Mardi Gras v New Orleans

Recenzie čitateľov

Kniha ponúka podrobný prieskum bábik Mardi Gras Baby Dolls a ich historického významu v černošskom Storyville v New Orleans. Spája bohaté kultúrne poznatky s historickými súvislosťami, vďaka čomu je zároveň poučná aj zábavná. Čitatelia ocenia dôkladný výskum a vykreslenie odolnosti černošských žien a ich prínosu pre neworleanskú kultúru. Niektorí však považujú prevedenie za nedostatočné, pričom uvádzajú problémy s organizáciou a spoliehanie sa na blokové citáty.

⬤ Vzdelávacie a zábavné
⬤ dobre napísané a dobre preskúmané
⬤ sprostredkúva bohatú kultúrnu históriu
⬤ vyzdvihuje boj a posilnenie postavenia černošských žien
⬤ prístupné rozprávanie
⬤ kombinuje akademickú prísnosť s prvkami populárneho čítania
⬤ ponúka pohľad na históriu a význam Baby Dolls.

⬤ Niekomu sa kniha môže zdať príliš akademická a dôkladná
⬤ problémy s organizáciou a spoliehaním sa na blokové citácie
⬤ obsahuje zbytočné opakovanie a nadmerné používanie fotografií.

(na základe 15 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The 'Baby Dolls': Breaking the Race and Gender Barriers of the New Orleans Mardi Gras Tradition

Obsah knihy:

Million Dollar Baby Dolls, jedna z prvých ženských organizácií, ktorá sa maskovala v sprievode Mardi Gras, nanovo definovala tradíciu karnevalu v New Orleans. Autorka Kim Vaz, ktorá sleduje ich pôvod z bordelov a tanečných sál v Storyville až po ich opätovný vznik v New Orleanse po hurikáne, odhaľuje fascinujúcu históriu radostne chodiacich, trasúcich sa, fajčiacich cigary a rozhadzujúcich peniaze dám, ktoré si razia cestu do prevažne mužských podnikov.

Baby Dolls vznikli okolo roku 1912 ako organizácia afroamerických žien, ktoré využívali svoje zisky z práce v štvrti červených svetiel v New Orleans na to, aby na Mardi Gras súťažili s ostatnými černoškami vo svojej profesii. Súčasťou tejto súťaže bola tradícia maskovania, pri ktorej si karnevalové skupiny vytvárali kolektívnu identitu prostredníctvom kostýmov. Ich kostýmy detských bábik, krátke saténové šaty, pančuchy s podväzkami a čepce na pozadí ich odvážneho a provokatívneho správania na verejnosti nielenže využívali stereotypy, ale zároveň posilňovali a zviditeľňovali inak marginalizovanú skupinu žien.

Okrem podvratnej prítomnosti na Mardi Gras pomohli Baby Dolls formovať zvuk džezu v meste. Baby Dolls často pracovali v tanečných sálach a honky-tonkoch, kde predstavovali nové tanečné kroky a vyzývali domácich hudobníkov, aby udržiavali rytmus.

Podnikateľské Baby Dolls sponzorovali aj tanečné zábavy so živými džezovými kapelami, čím účinne podporovali rozvoj umeleckej formy, ktorá je dnes neoddeliteľnou súčasťou identity New Orleansu. Postupom času sa členovia Baby Doll rozchádzali, ako si rôzne štvrte osvojovali túto tradíciu. Skupiny ako Golden Slipper Club, Gold Diggers, Rosebud Social and Pleasure Club a Satin Sinners rozvíjali tvorivú predstavivosť černošských žien a mužov zo strednej vrstvy v celom New Orleanse, od štvrte Treme až po komunitu Mahalia Jackson v centre mesta.

Vaz sleduje fenomén Baby Doll prostredníctvom sto rokov fotografií, článkov a rozhovorov, aby sa na záver venoval zrodu súčasných skupín, ako sú moderné Antoinette K-Doe s Ernie K-Doe Baby Dolls, New Orleans Society of Dance s Baby Doll Ladies a Treme Million Dollar Baby Dolls. Jej kniha oslavuje kľúčový prínos týchto organizácií ku kultúrnej histórii Louisiany.