Hodnotenie:
Kniha poskytuje interdisciplinárny výskum filozofie Jacquesa Derridu, ktorá rezonuje najmä v súčasnom kontexte prostredníctvom prepojenia s rôznymi mysliteľmi a oblasťami vrátane teológie a kvantovej fyziky. Rozširuje Derridovu koncepciu dekonštrukcie za hranice jazyka a zahŕňa materiálnu realitu, pričom preniká do oblasti politiky, vedy a náboženstva.
Výhody:Kniha ponúka komplexný a interdisciplinárny pohľad na Derridu a spája jeho myšlienky so súčasnými problémami vo filozofii, materializme a kvantovej fyzike. Úspešne sa zaoberá celým radom mysliteľov, poskytuje hlboký pohľad na zložité myšlienky, ako je ontologická neurčitosť, a zachováva relevantnosť Derridových myšlienok v súčasnom diskurze.
Nevýhody:Obsah môže byť náročný pre čitateľov neznalých filozofického žargónu alebo zložitostí Derridových teórií. Hutná a abstraktná povaha témy môže obmedziť prístupnosť širšiemu publiku.
(na základe 1 čitateľských recenzií)
Derrida After the End of Writing: Political Theology and New Materialism
Čo si máme myslieť o slávnom tvrdení Jacquesa Derridu, že "každý iný je každý iný", ak ten druhý môže byť aj objekt, kameň alebo elementárna častica? Derridova filozofia je relevantná nielen pre ľudský etický jazyk a animálnosť, ale aj pre hlboký vývoj vo fyzikálnych a prírodných vedách, ako aj v ekológii.
Derrida po konci písania argumentuje, že je dôležité čítať Derridovo neskoršie dielo z novej materialistickej perspektívy. V rozhovore s Heideggerom, Lacanom a Deleuzom a kriticky sa zapája do novších filozofií špekulatívneho realizmu a objektovo orientovanej ontológie Crockett tvrdí, že Derrida nikdy nebol jazykovým idealistom. Okrem toho sa v jeho neskoršej filozofii niečo mení, čo sa nedá jednoducho opísať ako "obrat". V termínoch Catherine Malabouovej dochádza k posunu od motorickej schémy písania k motorickej schéme plasticity.
Crockett skúma niektoré dôsledky interpretácie Derridu cez novú materialistickú optiku technicizmu alebo plasticity, pričom si všíma význam etiky, náboženstva a politiky v jeho neskoršom diele. Čítaním Derridu z novej materialistickej perspektívy Crockett poskytuje nové čítanie jeho myšlienok suverenity, náboženstva, zodpovednosti a smútku. Tieto nové čítania prinášajú plodnú spoluprácu s mysliteľmi, ktorí nasledovali Derridu, vrátane Malaboua, Timothyho Mortona, Johna D. Caputa a Karen Baradovej.
Predkladáme nové čítanie Derridu, ktoré presahuje konvenčné chápanie postštrukturalizmu a dekonštrukcie, čítanie, ktoré reaguje na niektoré kľúčové udalosti formujúce dnešné humanitné vedy a je k nim kritické.
