De-judaizácia obrazu Ježiša Nazaretského (Panny Márie) v čase holokaustu: Ensoulment a ľudské vajíčko

Recenzie čitateľov

Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 2 hlasoch.

Pôvodný názov:

The De-Judaization of the Image of Jesus of Nazareth (The Virgin Mary) at the Time of the Holocaust: Ensoulment and the Human Ovum

Obsah knihy:

Thomas posledných tridsať rokov skúma židovský pôvod svojej rodiny. Pátra v ňom po tom, ako jeho židovskí starí rodičia a teta, definovaní ako neprivilegovaní Mischlingovia, prežili vojnu, keď žili v srdci nacistického Nemecka.

To viedlo Thomasa k výskumu Hitlerovho strachu z čiastočného židovského pôvodu a rozšírilo sa do plnohodnotnej štúdie o nasledovaní kresťanského chápania židovskej identity Ježiša Nazaretského v priebehu dejín. Aby sme tu veci nenechali len tak, Thomas načrtáva, ako mariánska dogmatická teológia, používaná v čase šoa, zavŕšila dlhú cestu Cirkvi pri definovaní "času" ensoulmentu, ako bol formulovaný v pápežskom dokumente Ineffabilis Deus, ktorý promulgoval Pius v roku 1854. Stalo sa tak dvadsaťsedem rokov po objavení ľudského vajíčka v roku 1827 Karlom Ernstom von Baerom.

O niekoľko rokov neskôr, s nástupom nacistickej rasovej ideológie, sa mnohí protikresťanskí kresťania pokúšali obrátiť základné posolstvo kresťanstva o spáse skrze vieru smerom k biologickým cieľom.

To by sa však nedalo. Rímske autority po celé stáročia dôsledne zastávali názor, že viera je o spáse, a nie o biológii.

Podľa toho istého cieľa sa "ideál" ensoulmentu od čias jeho obnoveného chápania Cirkvou - od roku 1854 - a skutočne tak, ako bol prvýkrát formulovaný v Aristotelových spisoch a prijatý do kresťanstva prostredníctvom spisov svätého Augustína a neskôr Tomáša Akvinského - nanovo zachoval v rámci západnej civilizácie. Toto je prvá kniha, o ktorej autor vie, že sleduje Augustínovu koncepciu ensoulmentu, ako aj Akvinského myslenie v tejto oblasti, pričom ich spája s objavom ľudského vajíčka Karlom Ernstom von Baerom v roku 1827 až po udalosti šoa a ďalšie. Táto štúdia má fenomenologický charakter v tom zmysle, že "nesleduje" Ježiša Nazaretského (Pannu Máriu) v priebehu celých dejín, ale sleduje "obraz" Ježiša Nazaretského (Panny Márie) - čo je monumentálny rozdiel.

Táto štúdia podporuje Druhý vatikánsky koncil, najnovšie a pokračujúce úsilie Cirkvi o potvrdenie židovskej identity Ježiša Nazaretského i Panny Márie, výzvu Jána Pavla II. na očistenie pamäti, ktorá sa začína v jubilejnom roku, ako aj mnohé súčasné snahy v oblasti katolícko-židovských vzťahov. Táto štúdia nadväzuje na autorov minulý článok: "Za Pannou Máriou cez Osvienčim: Mariánska dogmatická teológia v čase šoa", uverejnenom v časopise Holocaust Studies: A Journal of Culture and History, Vol.

14, winter 2008, No. 3, pp.

1-24.