Recenzie čitateľov
Zhrnutie:Kniha skúma diela Flannery O'Connorovej a Fiodora Dostojevského cez teologickú a literárnu optiku, pričom sa zameriava najmä na témy démonickej autority a individuálnej autonómie. Čitatelia ju považujú za prenikavú, najmä pokiaľ ide o analýzu toho, ako obaja autori zobrazujú boj so zlom a hľadanie viery. Autorka Jessica Hooten Wilsonová je za svoj komentár chválená, hoci niektoré kritiky sa dotýkajú jej teologických interpretácií.
Výhody:⬤ Hlboká a prenikavá analýza O'Connorovej a Dostojevského diel.
⬤ Poskytuje jasnosť a preformulovanie chápania oboch autorov.
⬤ Obohacuje čitateľov o autorov tým, že ich témy spája so širšími teologickými a existenciálnymi otázkami.
⬤ Vyzdvihuje významné citáty a pasáže, ktoré rezonujú s čitateľmi.
⬤ slúži ako odrazový mostík pre skúmanie ďalšej literatúry súvisiacej s týmito autormi.
Nevýhody:⬤ Niektorí čitatelia mali pocit, že Wilson venoval príliš veľa času Dostojevskému na úkor O'Connorovej.
⬤ Teologické výklady niektorí vnímali ako kazateľské alebo odsudzujúce.
⬤ Osobitnú kritiku si vyslúžila jej analýza Dostojevského „Legendy o veľkom inkvizítorovi“ pre nedostatočnú hĺbku v chápaní ruských pravoslávnych názorov.
⬤ Niektorí považovali knihu za hutnú a vyžadujúcu si predchádzajúcu znalosť autorov, aby ju plne docenili.
(na základe 12 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
Giving the Devil His Due
Obsah knihy:
Flannery O'Connorová a Fiodor Dostojevskij mali spoločnú hlbokú vieru v Krista, ktorá ich nútila rozprávať príbehy, v ktorých si čitatelia museli vybrať medzi večným životom a posadnutím démonom.
Ich extrémizmus buď - alebo sa za posledných päťdesiat až sto rokov od prvého vydania týchto príbehov nestal populárnejším, ale stal sa aktuálnejším pre kultúru dvadsiateho prvého storočia, v ktorej sa vlažná stredná cesta zdá byť najpohodlnejším miestom na život. Kniha Dať diablovi, čo mu patrí prechádza všetkými O'Connorovými poviedkami a bližšie sa venuje Dostojevského opusu magnum Bratia Karamazovovci, aby ukázala, že keď vládne diabol, rozpúta sa peklo.
Namiesto tohto kráľovstva násilia O'Connor a Dostojevskij navrhujú kráľovstvo lásky, ktoré je možné len vtedy, keď je kráľom opäť Pán.
