Daoism, Dandyism, and Political Correctness
Ako by reagoval Čuang-c', čínsky filozof, ktorý žil v 4. storočí pred Kristom, na nedávne jazykové reformy, ktoré sa bežne označujú ako „politická korektnosť“? Zhuangzi bol jazykový skeptik, čo znamená, že neveril, že jazyk dokáže vyjadriť skutočný význam sveta.
Mohol Zhuangzi tvrdiť, že politická korektnosť vytvára len vysnívaný svet vytvorený z pravidiel, politík a slov - nie skutočnejší, ako keď „sníval, že je motýľom“? Táto kniha, napísaná provokatívnym tónom, sa na politickú korektnosť pozerá cez prizmu starovekej čínskej filozofie, ako aj cez Brummellovu a Wildeovu estetickú filozofiu dandysmu. Viacerí vedci zistili súvislosti medzi Zhuangzim a dandysmom a Wilde napísal jednu z prvých recenzií anglického prekladu Zhuangzi od Herberta Gilesa. Podobne ako taoizmus, ani dandizmus sa nezaoberá konfuciánskou „korekciou“ jazyka, namiesto toho uprednostňuje bezcieľne potulovanie a blúdenie.
Taoistický „bezstarostný tulák“ je flâneur a taoista aj dandy dekonštruujú puritanizmus a korektnosť, o ktoré sa usiluje konfucianizmus, viktoriánstvo a naša súčasná neoliberálna kultúra. Namiesto toho, aby sa snažili navodiť správne názory, usilujú sa oslobodiť myseľ.
© Book1 Group - všetky práva vyhradené.
Obsah tejto stránky nesmie byť kopírovaný ani použitý čiastočne alebo v celku bez písomného súhlasu vlastníka.
Posledná úprava: 2024.11.13 22:11 (GMT)