Čo zostalo: Vybrané básne

Recenzie čitateľov

Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 2 hlasoch.

Pôvodný názov:

What Remains: Selected Poems

Obsah knihy:

David Curzon je známy ako editor dvoch básnických antológií na biblické témy - Modern Poems on the Bible(JPS, 1994) a The Gospels in Our Image(Harcourt Brace, 1995).

Jeho vlastné básne boli hojne publikované v literárnych časopisoch a antológiách, čo svedčí o kvalite a kalibri jeho tvorby. Dúfajme, že vydanie knihy What Remains, zbierky 90 básní, predstaví jeho jedinečný hlas a mimoriadny rozsah novému a širšiemu spektru čitateľov.

Zbierka What Remains je jeho prvou básnickou zbierkou vydanou v Spojených štátoch (predchádzajúca zbierka Dovchik vyšla v Austrálii a dve predchádzajúce knihy - Pohľad z Jakubovho rebríka a Midrashim - obsahujú poéziu aj prózu).

Curzonove básne sú oknom do vášnivo prežitého života. Sú zároveň ironické a hlboko precítené, erudované a zábavné a vždy odrážajú renesanciu rôznych záujmov. David Curzon sa narodil v Melbourne, je synom človeka, ktorý prežil holokaust, získal titul bakalára fyziky a doktorát z ekonómie. Jeho kariéra zahŕňala pozície v NASA vo Washingtone DC a ako šéf centrálnej hodnotiacej jednotky v OSN, kde posudzoval problémy mierových operácií a programov pre utečencov a životné prostredie.

Mnohé básne v tejto zbierke sú autobiografické ("Austrálske detstvo", "Emigrant", "Manželstvo"). Iné sú meditáciami o východnom umení a filozofii ("Inštrukcie horčičnému semienku", "Tao vody"). Jeho básne odrážajú hlboké rezonancie umenia v básnikovom vnútornom svete a jeho emocionálne reakcie na živé problémy biblických, čínskych a iných starovekých textov. Básne ako "Neistota" a "Studené čítanie z dlane" sa so svojimi obavami priamo obracajú na čitateľa.

Niektoré z jeho najpamätnejších básní sú moderné midraše na židovské a biblické témy ("Žalm 1" - jeho nezabudnuteľná báseň o holokauste a "Kráľovi Dávidovi" - peán na jeho menovca). Všetky jeho básne predstavujú duchovnú imagináciu v najširšom zmysle slova.

Curzon opísal genézu svojich midrašických básní v predchádzajúcej knihe (Pohľad z Jakubovho rebríka): "Pred dvadsiatimi piatimi rokmi som bol v ášrame na brehu Gangy; o desať rokov neskôr som v New Yorku po dlhom meditovaní pochopil, že nech sú indické náboženstvá a filozofie akokoľvek hlboké a príťažlivé, v skutočnosti nie som hinduista.".

Inšpiroval sa básňou izraelského básnika Dana Pagisa, ktorý vo svojej básni na Príslovia 6,6 použil midrašickú techniku - začal biblickým veršom, vložil doň vlastnú odpoveď a pokračoval variáciou druhého biblického verša. Midrašická metóda interpretácie otvorila Curzonovi nový žáner. Píše: "Báseň Dana Pagisa bola kľúčom; a cez dvere vlastného odporu, ktoré otvorila, som sa dostal k rozsiahlym tradíciám, ku ktorým som sa tak ostražito približoval. S potešením som zistil, že tieto tradície majú svoje vlastné literárne prostriedky, a skúsil som tieto prostriedky používať a zistil som, že mi dávajú slobodu hrať sa s textom, byť textom pobúrený, byť textom dohnaný k slzám, byť prekvapený silou a povahou svojich reakcií a začať prostredníctvom týchto prekvapení objavovať seba samého vo svojej tradícii."

Plody tohto objavovania sú zjavné v midrášskych básňach v tejto zbierke.