Človek proti sebe

Recenzie čitateľov

Kniha Človek proti sebe od Karla Menningera poskytuje hlboký a dôkladný výskum sebadeštruktívneho správania a psychologických motivácií, ktoré stoja za samovraždou. Hoci bola napísaná v 30. rokoch 20. storočia a ovplyvnená freudovskými myšlienkami, jej poznatky sú stále aktuálne a podnetné. Čitatelia oceňujú jej filozofickú hĺbku, historický kontext a psychologické perspektívy, ale pre niektorých je náročná kvôli zastaranému jazyku a zložitým pojmom.

⬤ Hĺbkové skúmanie samovraždy a sebapoškodzovania, bohaté na psychologické poznatky
⬤ podnetné a filozofické
⬤ ponúka cenné pohľady na ľudské správanie
⬤ odporúčame odborníkom aj bežným čitateľom
⬤ považuje sa za klasiku v literatúre o duševnom zdraví.

⬤ Obsahuje zastarané odkazy a terminológiu
⬤ pre niektorých môže byť ťažko čitateľná a zrozumiteľná
⬤ niektoré recenzie uvádzajú frustráciu z malého písma alebo problémy pri sledovaní zložitých myšlienok.

(na základe 41 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Man Against Him Self

Obsah knihy:

Človek proti sebe by KARL A. MENNINGER.

Predslov: Nie je ničím novým, že svet je plný nenávisti, že ľudia sa navzájom ničia a že naša civilizácia vznikla z popola vykorisťovaných národov a zdecimovaných prírodných zdrojov. Ale spojiť túto deštruktívnosť, tento dôkaz duchovnej škodlivosti v nás, s inštinktom a dať tento inštinkt do súvisu s blahodarným a plodivým inštinktom spojeným s láskou, to bol jeden z neskorších výkvetov Freudovho génia. Prišli sme na to, že tak ako sa dieťa musí naučiť múdro milovať, tak sa musí naučiť účelne nenávidieť, odvrátiť deštruktívne tendencie od seba samého smerom k nepriateľom, ktorí ho skutočne ohrozujú, a nie k priateľským a bezbranným, bežnejším obetiam deštruktívnej energie.

Je však pravda, že nakoniec sa každý človek zabije sám svojím zvoleným spôsobom, nEasf alebo pomaly, skoro alebo neskoro.

Všetci to cítime, nejasne j existuje solHany príležitostí byť toho svedkami pred našimi očami. Spôsobov je nespočetné množstvo a práve tie priťahujú našu pozornosť.

Niektoré z nich zaujímajú chirurgov, niektoré právnikov a kňazov, niektoré odborníkov na srdce, niektoré sociológov. Všetky musia zaujímať človeka, ktorý vidí osobnosť ako celok a medicínu ako liečenie národov. Som presvedčený, že naša najlepšia obrana proti sebadeštrukcii spočíva v odvážnom uplatňovaní inteligencie na ľudské javy.

Ak je taká naša povaha, bolo by lepšie, keby sme ju poznali a poznali vo všetkých jej protetických prejavoch. Vidieť všetky formy sebadeštrukcie z hľadiska ich dominantných princípov by sa zdalo byť logickým pokrokom smerom k sebazáchove a k jednotnému pohľadu na lekársku vedu. Táto kniha je pokusom o syntézu a pokračovanie v tomto smere v práci, ktorú začali Ferenczi, Groddeck, Jelliffe, White, Alexander, Simmel a ďalší, ktorí tieto princípy dôsledne aplikovali na pochopenie ľudskej choroby a všetkých tých zlyhaní a kapitulácií, ktoré navrhujeme považovať za variantné formy samovraždy.

Nikto si nie je viac ako ja vedomý nevyrovnanosti dôkazov, ktoré budú nasledovať, a špekulatívnej povahy niektorých teórií, ale v tomto smere prosím o zhovievavosť čitateľa, ktorému tvrdím, že mať teóriu, dokonca aj nepravdivú, je lepšie ako pripisovať udalosti čistej náhode. Náhodné vysvetlenia nás nechávajú v neistote teória povedie k potvrdeniu alebo zamietnutiu.

K. A. M.