Cirkev: Charizma a moc

Recenzie čitateľov

Kniha je chválená pre svoje postrehy o cirkevnom plánovaní a vplyve na klerikalizmus, zatiaľ čo niektorí kritici tvrdia, že jej chýba vyvážený pohľad na zložitosť Cirkvi.

Kniha sa považuje za vynikajúcu príručku v oblasti cirkevného plánovania, prezentuje vplyvné myšlienky Boffa a pápeža Františka a ponúka cenné pohľady na teológiu oslobodenia uplatniteľné v rôznych denomináciách a kultúrach.

Niektorí recenzenti sa domnievajú, že Boffova kritika je príliš negatívna a neuznáva zložitosť v Cirkvi, čo naznačuje, že môže brániť konštruktívnemu dialógu o reforme.

(na základe 4 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Church: Charism and Power

Obsah knihy:

Prečo toľko rozruchu okolo tejto knihy? Prečo bola Cirkev: Charizma a moc bola predmetom vatikánskeho vyšetrovania? Dôvod, paradoxne, nesúvisí s údajným používaním marxistického myslenia, ale skôr s kritickým chápaním cirkvi vo svetle evanjelia. Cirkev: Charizma a moc je provokatívna, zdrvujúca kritika spôsobov, akými sa v rímskokatolíckej cirkvi kontroluje a vykonáva moc, posvätná moc.

Je to bojovná kniha, radikálna kniha, ale v žiadnom prípade nie je chybná v ortodoxii. V skutočnosti pri všetkej svojej kritike ponúka brilantnú obhajobu historických nárokov rímskeho katolicizmu. Jej hlavná téza tvrdí, že od štvrtého storočia sa cirkev stala obeťou moci, ktorá nemá nič spoločné s evanjeliom a všetko súvisí s dynamikou moci so všetkými jej nevyhnutnými zneužitiami.

Táto historická realita, zakotvená v monarchickom modeli cirkvi, bola na Druhom vatikánskom koncile podkopaná a nahradená modelom cirkvi ako Božieho ľudu. Tento "laický" model je v Boffovom výklade úzko spojený s pojmom cirkvi ako sviatosti Ducha Svätého: cirkev ako znak a nástroj teraz živého a vzkrieseného Krista, teda Ducha Svätého.

Takáto pneumatická ekleziológia by viedla cirkev späť k jej prvotnej dynamike spoločenstva, spolupráce a charizmy. Vytvorila by cirkev, v ktorej by sa všetci podieľali rovnakým dielom a kde by sa pružné a primerané služby prispôsobovali potrebám, ktoré vznikali. Je takáto cirkev možná? Nie je to len utopický sen idealistov a sektárov v priebehu vekov? Nie, hovorí otec Boff, vzhľadom na neuveriteľný rast v celej Latinskej Amerike, kde vznikajú comunidades eclesiales de base, základné spoločenstvá, kde ľudia vyjadrujú a dosahujú svoju túžbu po účasti a kde sa hierarchia zbavuje svojich titulov a cirkevnej batožiny, čím sa vytvára spoločná túžba po spoločenstve a rovnosti.

Tento model cirkvi získal nečakanú historickú možnosť: nová cirkev je v procese zrodu. Táto cirkev, cirkev rodiaca sa z viery chudobných, znovuobjavila pre seba - a pre všeobecnú cirkev - živú prítomnosť nebezpečnej pamäti Ježiša Krista.