Čínski svätci: Katolícke mučeníctvo počas vlády dynastie Čching (1644-1911)

Recenzie čitateľov

Kniha „Čínski svätci: Svätí: Katolícke mučeníctvo počas vlády dynastie Čching“ od Anthonyho Clarka ponúka dobre preskúmaný a zasvätený výskum katolíckeho mučeníctva v Číne, v ktorom podrobne opisuje životy a obete rôznych misionárov. Zatiaľ čo niektorí čitatelia chválili jeho vedecký prístup a pútavé rozprávanie, jedna recenzia kritizovala nesprávne zviazaný výtlačok.

Dobre preskúmané, pútavé rozprávanie, pokrýva málo diskutované aspekty čínskych kresťanských dejín, vyzdvihuje zahraničné aj čínske osobnosti pri etablovaní katolicizmu v Číne a poskytuje užitočnú prílohu so zoznamom mučeníkov. Kniha je označovaná ako čitateľná a obohacujúca pre záujemcov o túto tému.

Jedna negatívna recenzia poukázala na významný problém s nesprávne zviazanou knihou, ktorý znehodnotil zážitok z čítania.

(na základe 4 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

China's Saints: Catholic Martyrdom During the Qing (1644-1911)

Obsah knihy:

Zatiaľ čo predchádzajúce práce o dejinách kresťanstva v Číne sa zväčša sústreďovali na vedeckú a filozofickú oblasť katolíckych misií v Ríši stredu, kniha Čínski svätí opisuje dejiny kresťanského mučeníctva, ktoré bolo urýchlené kultúrnymi antagonizmami a nedorozumeniami. Anthony Clark ukazuje, že kresťanstvo v Číne sa začalo a rozvíjalo za podobných okolností ako počas Rímskej ríše, s tou významnou výnimkou, že katolícki misionári neboli úspešní pri vytváraní "čínskeho Konštantína".

Jedným z hlavných výsledkov katolíckeho mučeníctva v Číne bola väčšia indigenizácia kresťanstva. Počas obnovy misijných kostolov, nemocníc a sirotincov po bojoch počas boxerského povstania (1898 - 1900) sa k oživeniu kresťanských komunít pripojila rímskokatolícka tradícia uctievania mučeníkov. Nielenže sa katolícka architektúra prispôsobila čínskej citlivosti, ale vo Vatikáne sa začali aj kauzy svätorečenia, aby sa čínske mená pridali na zoznam svätých Cirkvi.

Dôsledky Clarkovej práce presahujú rámec témy kresťanstva v Číne do širšej oblasti kultúrnych, sociálnych, hospodárskych, politických a náboženských dejín. Táto priekopnícka štúdia sleduje stopy západných misionárov a čínskych konvertitov, ktorí prekonávali náboženské a kultúrne priepasti, ktoré existovali medzi Západom a Čínou, a ukazuje, že tieto rozdiely viedli k dvom veľmi odlišným výsledkom.

Zatiaľ čo konvertiti podľa všetkého preklenuli kultúrnu priepasť, často až k sebaobetovaniu, politické a kultúrne napätie na makroúrovni niekedy končilo silovými konfliktami. Táto kniha prispieva k hlbšiemu pochopeniu kultúrnej a náboženskej interakcie a poskytuje opis doteraz nepreskúmanej kapitoly dejín kresťanstva na globálnej scéne.