Hodnotenie:
Recenzie tejto knihy ukazujú dichotómiu v názoroch. Niektorí čitatelia oceňujú jej výnimočné postrehy a vedeckú kritiku čierneho pentekostalizmu, zatiaľ čo iní kritizujú nadmerné používanie akademického žargónu a odklon od hlavnej témy pentekostalizmu.
Výhody:Pozitívne hodnotenia vyzdvihujú, že ide o výnimočnú knihu, ktorá ponúka kritický pohľad na čierny pentekostalizmus od renomovaného vedca. Analýza je chválená pre svoju hĺbku a kritické myslenie.
Nevýhody:Kritici považujú knihu za príliš rozvláčnu a tvrdia, že sa vzďaľuje od skutočnej diskusie o pentekostalizme, pričom tejto téme je venovaná len malá časť. Husté používanie akademického žargónu a alegórií môže byť pre laických čitateľov frustrujúce.
(na základe 3 čitateľských recenzií)
Blackpentecostal Breath: The Aesthetics of Possibility
V tejto hlboko inovatívnej knihe Ashon T.
Crawley využíva širokú škálu kritických paradigiem od černošských štúdií, queer teórie a zvukových štúdií až po teológiu, kontinentálnu filozofiu a performančné štúdiá, aby teoreticky vysvetlil spôsoby, akými môžu alternatívne alebo "iné" spôsoby existencie slúžiť ako narušenie marginalizácie a násilia voči minoritným životným svetom a možnostiam rozkvetu. Skúmanie hulákania, kriku, hluku a hovorenia jazykmi černošského pentekostalizmu - multirasovej, multi-triednej a multinárodnej kresťanskej sekty s jedným smerom jej modernej genézy v roku 1906 v Los Angeles - Blackpentecostal Breath odhaľuje, ako tieto estetické praktiky umožňujú vznik alternatívnych spôsobov sociálnej organizácie.
Ako Crawley obratne odhaľuje, tieto choreografické, zvukové a vizuálne postupy a zmyslové zážitky, ktoré vytvárajú, sú dôležité nielen pre predstavu toho, čo Crawley označuje ako "inak možné svety", ale prinášajú aj všeobecnú hermeneutiku, metodológiu čítania kultúry v dobe, keď sú takéto prejavy čoraz viac obliehané.
© Book1 Group - všetky práva vyhradené.
Obsah tejto stránky nesmie byť kopírovaný ani použitý čiastočne alebo v celku bez písomného súhlasu vlastníka.
Posledná úprava: 2024.11.13 22:11 (GMT)