Hodnotenie:
Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 8 hlasoch.
The Black Towns
Od Appomattoxu až po prvú svetovú vojnu čierni Američania pokračovali v hľadaní bezpečného postavenia v americkom systéme. Problémom bolo, ako byť černochom a zároveň Američanom - ako nájsť prijatie alebo dokonca toleranciu v spoločnosti, v ktorej hranice normatívneho správania, hodnoty a samotnú definíciu toho, čo znamená byť Američanom, určovali a presadzovali belosi. Niekoľko černošských vodcov navrhlo ako jedno z možných riešení samosegregáciu v rámci Spojených štátov v ochranných hraniciach čisto černošskej komunity. Myšlienka černošského mesta dosiahla svoj vrchol v päťdesiatich rokoch po občianskej vojne; v rokoch 1865 až 1915 bolo osídlených najmenej šesťdesiat černošských komunít.
Norman L. Crockett sa zameral na vznik, rast a zlyhanie piatich takýchto spoločenstiev. Ide o tieto mestá a dátum ich osídlenia: Mound Bayou, Mississippi (1897), pravdepodobne najvýznamnejšie černošské mesto vďaka svojim úzkym väzbám na Bookera T. Washingtona a Tuskegee Institute: Langston v Oklahome (1891), ktoré jeden z jeho propagátorov považoval za jadro pre vytvorenie čisto černošského štátu na Západe; a Clearview (1903) a Boley (1904) v Oklahome, dvojičky v národe Creek, ktoré ponúkajú možnosť pozorovať niektoré aspekty vzťahov medzi Indiánmi a černochmi v tejto oblasti.
Úloha černochov pri propagácii a osídľovaní miest bola dlho zanedbávanou oblasťou v západných a mestských dejinách, Crockett sa zaoberá vzorcami osídľovania a vedenia, vládou, politikou, ekonomikou a problémami izolácie verzus interakcie s bielymi komunitami. Opisuje tiež rodinný život, spoločenský život a triednu štruktúru v černošských mestách.
Crockett sa bližšie zaoberá rétorikou a správaním černochov v rámci ich vlastnej komunity - izolovaných od nadvlády bielych a oslobodených od každodenného posilňovania ich podriadeného postavenia vo väčšej spoločnosti. Zisťuje, že dávno predtým, ako sa do americkej reči dostalo "čierna je krásna", obyvatelia černošského mesta prejavovali silný zmysel pre rasovú cenu. Čitateľ v mikrokozme pozoruje postoje černochov k mnohým aspektom amerického života, keďže Crockett spája skúsenosti černošského mestečka so širšou otázkou rasových vzťahov na prelome storočí.
Tento zväzok tiež vysvetľuje neúspech sna o černošskom mestečku. Crockett uvádza diskrimináciu, nedostatok kapitálu a mnohé sily pôsobiace v miestnej, regionálnej a národnej ekonomike. Ukazuje, ako sa rasový a mestotvorný experiment stretol so svojím zánikom, keď sa obyvatelia čisto černošských komunít dostali do ekonomickej aj psychologickej pasce.
Táto štúdia obohacuje literatúru o černošských dejinách o nový cenný materiál a predstavuje významný príspevok k americkým sociálnym a mestským dejinám, komunitným štúdiám a regionálnym dejinám Kansasu, Oklahomy a Mississippi.
